Questões de História — 8º ano
Sobre a Guerra do Paraguai, é incorreto afirmar que:
Sobre a Guerra do Paraguai, é incorreto afirmar que:
O Brasil teve papel fundamental na vitória da Tríplice Aliança.
Ao sair-se vitorioso da guerra, o Exército Brasileiro passou a ambicionar uma posição de maior destaque no governo, passando a questionar a monarquia e a escravidão.
O Paraguai recuperou-se rapidamente da derrota na guerra, cujos danos econômicos duraram apenas uma década.
Os gastos com a guerra fizeram com que o Brasil ficasse muito endividado, sendo um dos fatores que colaboraram com a posterior queda da monarquia.
"As camélias cultivadas em quilombo da Zona Sul tornaram-se símbolo...
"As camélias cultivadas em quilombo da Zona Sul tornaram-se símbolo do movimento negro em todo o Brasil. (...) Com o consentimento do proprietário, o local abrigava o Quilombo das Camélias, um dos mais atuantes na abolição da escravatura. O antigo grupo foi caracterizado pela luta política e pelo apoio de intelectuais, e as camélias que lá eram plantadas tornaram-se símbolo do movimento abolicionista (...). A escolha do plantio da flor tinha um profundo significado: na época, se dizia que o escravo só servia para cuidar de coisas brutas, que não tinha sensibilidade. Os abolicionistas queriam demonstrar exatamente o oposto. Escolheram plantar camélias no quilombo justamente por ser uma flor superdelicada..."
(Adaptado de: FOTI, Erick. Flores do Leblon e da abolição. Jornal da PUC, Rio de Janeiro, 17 nov. 2017. Disponível em: https://jornaldapuc.vrc.puc-rio.br/cgi/cgilua.exe/sys/start.htm?infoid=5414&sid=28. Acesso em: 22 ago. 2025.)
A simbologia da camélia no movimento abolicionista brasileiro representava:
A resistência armada dos quilombolas contra os proprietários de escravos e suas milícias.
A aliança política entre estrangeiros e lideranças negras na luta pela abolição.
A capacidade produtiva dos escravos em atividades agrícolas e ecológicas.
A contestação aos estereótipos racistas que negavam sensibilidade e refinamento aos escravizados.
A influência europeia na cultura brasileira através da introdução de espécies vegetais ornamentais.
“A importância do Rio Grande do Sul para as potências do Prata era...
“A importância do Rio Grande do Sul para as potências do Prata era indiscutível. Caso ele se tornasse livre e autônomo para formar suas próprias associações como nação independente da Bacia do Prata, abriria muitas possibilidades de novas alianças e o fortalecimento das já existentes. (...) Uma aliança com a província de Entre Rios e Corrientes, e o Uruguai, poderia causar transtornos ao poderio político e econômico de Juan Manuel de Rosas, governador de Buenos Aires. Unido com o Uruguai, influenciaria na manutenção de sua independência. (...) Outras combinações poderiam ser feitas, entretanto, sob qualquer ângulo, um Rio Grande do Sul independente expressaria um Brasil mais enfraquecido.”
(Adaptado de: GOLÍN, Janaíta da Rocha. Líderes platinos na guerra civil Farroupilha. Revista Estudios Históricos, Ano VI, Nº 13, Dez. 2014 Montevidéu, Uruguai.)
A partir da análise do texto, compreende-se que a Revolução Farroupilha inseriu-se em um contexto geopolítico regional no qual:
O governo imperial brasileiro buscava expandir seu território na região do Prata através de alianças militares com Buenos Aires.
Embora interessadas na sorte da República Rio-Grandense, as potências platinas eram especialmente próximas do governo imperial brasileiro, o que impedia um posicionamento claro de seus líderes quanto ao conflito.
Uma eventual independência rio-grandense alteraria o equilíbrio de poder na região, fragilizando tanto o Império brasileiro quanto os interesses de Rosas em Buenos Aires.
Desde a Guerra da Cisplatina, o Uruguai dependia do apoio militar brasileiro e paraguaio para manter sua independência frente à ameaça argentina.
A unificação política da região platina sob domínio de Buenos Aires era o objetivo central dos líderes farroupilhas.
"E também no Brasil as coisas se aceleravam. Uma série de pequenos...
"E também no Brasil as coisas se aceleravam. Uma série de pequenos conflitos vinha se acumulando desde 1830, deixando a cidade em contínua tensão. De um lado, a onda revolucionária que se abateu pela Europa (...) despertou os liberais brasileiros contra o caráter absolutista do governo de d. Pedro. De outro, o assassinato do jornalista Libero Badaró em São Paulo, no dia 20 de novembro, acirrou ainda mais os humores da imprensa e da população. (...) Por fim, na Câmara de Deputados, a maioria liberal passou a atacar de frente o governo…"
(SCHWARCZ, Lilia M; STARLING, Heloisa M. Brasil: uma biografia. São Paulo: Companhia das Letras, 2015 p. 240)
O texto acima apresenta diferentes fatores que explicam a crise política do Primeiro Reinado. De acordo com a autora, essa crise foi causada por:
Problemas internos do Brasil, como o assassinato de Libero Badaró, e a onda revolucionária nas principais capitais brasileiras, que influenciou até a Europa.
Influências externas vindas da Europa e problemas internos, como o assassinato de um jornalista e a oposição do Congresso.
Influência de potências europeias na política brasileira, que buscavam a formação de uma república liberal na América Latina.
Atuação da Câmara dos Deputados, que conspirava contra o imperador desde 1822.
Qual grupo vinha imediatamente após o imperador na hierarquia inca?
Qual grupo vinha imediatamente após o imperador na hierarquia inca?
(ENEM) “Fala-se muito nos dias de hoje em direitos do homem. Pois...
(ENEM) “Fala-se muito nos dias de hoje em direitos do homem. Pois bem: foi no século XVIII — em 1789, precisamente — que uma Assembleia Constituinte produziu e proclamou em Paris a Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão. Essa Declaração se impôs como necessária para um grupo de revolucionários, por ter sido preparada por uma mudança no plano das ideias e das mentalidades: o Iluminismo.” FORTES, L. R. S. O Iluminismo e os reis filósofos. São Paulo: Brasiliense, 1981 (adaptado).
Correlacionando temporalidades históricas, o texto apresenta uma concepção de pensamento que tem como uma de suas bases a:
modernização da educação escolar.
atualização da disciplina moral cristã.
divulgação de costumes aristocráticos.
socialização do conhecimento científico.
universalização do princípio da igualdade civil.
Grande parte dos episódios e ideais da Revolução Francesa...
Grande parte dos episódios e ideais da Revolução Francesa (1789-1799) circularam em seu próprio tempo por meio de pinturas e gravuras. Observe a charge abaixo e assinale a alternativa que indica a qual aspecto da Revolução Francesa ela se relaciona:
Devemos torcer para que o jogo acabe logo. Gravura. Autor desconhecido. Paris, 1789.
À falta de uma legislação trabalhista, que combatesse a precariedade das condições de trabalho dos mais pobres.
À crítica à sociedade de ordens do Antigo Regime, que tinha os privilégios do primeiro e segundo estados (nobreza e clero) sustentados pelo terceiro, formado por burgueses e trabalhadores urbanos e rurais.
À excessiva exploração dos recursos naturais e da terra.
À defesa da sustentação dos direitos do clero pela nobreza e pelos sans-culottes.
Um dos momentos mais marcantes da Revolução Gloriosa foi a...
Um dos momentos mais marcantes da Revolução Gloriosa foi a assinatura de um documento que consolidou uma nova etapa da história política da Inglaterra. Esse documento é:
A Lei de Terras
A Magna Carta
A Bill of Rights
A Lei dos Cercamentos
Sobre os deuses incas, assinale a alterativa INCORRETA:
Sobre os deuses incas, assinale a alterativa INCORRETA:
Inti, considerado o deus Sol, tem como sua companheira Mama Quilla.
Mama Quilla é a deusa relacionada com a lua e considerada a maior deidade feminina dos Incas.
Viracocha é considerado deus criador e funcional. Segundo a tradição, ele emergiu em forma humana nas águas do lago Titicaca para ordenar os homens sem lei.
Pachamama é entendido como um mito em toda a América, pois se trata da própria terra, dos cultivos e dos pastos.
Wacon era visto como um deus amável e benevolente, louvado por todo o continente americano.
"Os negros estavam assumindo a sua parte na destruição do feudalismo...
"Os negros estavam assumindo a sua parte na destruição do feudalismo europeu iniciado com a Revolução. E liberdade e igualdade, as palavras de ordem da Revolução, significavam bem mais para eles do que para qualquer francês. (...) Toussaint (...) encontrava a linguagem e o tom de Diderot, Rousseau e Raynal, de Mirabeau, Robespierre e Danton. E, de certa forma, superou a todos eles. Pois mesmo esses mestres da palavra falada e escrita, por causa das complicações de classe da sua sociedade, muitas vezes faziam pausas, hesitavam, avaliavam. Toussaint pôde defender a liberdade dos negros sem reservas, e isso deu à sua declaração uma força e uma determinação rara nos grandes documentos daquela época."
(JAMES, Cyril Lionel Robert. Os Jacobinos negros: Toussaint LʼOuverture e a revolução de São Domingos. São Paulo: Boitempo, 2010. p. 185-6)
O texto de C.L.R. James destaca aspectos fundamentais sobre a apropriação dos ideais revolucionários franceses pelos líderes da Revolução Haitiana. De acordo com o trecho apresentado, é correto afirmar que:
Toussaint LʼOuverture limitou-se a reproduzir fielmente os discursos dos pensadores iluministas franceses, sem acrescentar contribuições originais ao debate sobre liberdade.
Os ideais de liberdade e igualdade possuíam um significado mais radical e concreto para os escravizados haitianos do que para os revolucionários franceses, que frequentemente hesitavam em suas posições devido às contradições de sua sociedade.
Os pensadores iluministas europeus defendiam a liberdade sem reservas, ao contrário de Toussaint LʼOuverture, que precisava fazer concessões à elite colonial de São Domingos.
A Revolução Haitiana não teve relação direta com os ideais iluministas, baseando-se exclusivamente em tradições culturais africanas trazidas pelos escravizados.
