Exercícios ENEM
É uma mudança profunda na estrutura social, isto é, uma...
É uma mudança profunda na estrutura social, isto é, uma transformação que atinge todos os níveis da realidade social: o econômico, o político, o social e o ideológico. Uma revolução é uma luta entre forças de transformação e forças de conservação de uma sociedade. Quando ocorre uma revolução, a vida das pessoas sofre uma mudança radical no próprio dia a dia.
AQUINO, R. S.L. et al. História das Sociedades: das sociedades modernas às sociedades atuais. Rio de Janeiro: Record, 1999 (fragmento).
Na França, em 1871, após a derrota de Napoleão III na
guerra contra a Rússia e a presidência de Louis Adolphe
Thiers, os trabalhadores franceses organizaram uma
rebelião que levou à tomada de Paris e à organização de
um governo popular, denominado de Comuna de Paris.
Este processo é considerado como uma importante
experiência política, porque
foi a mais duradoura experiência de governo popular na História contemporânea.
criou um Estado dos trabalhadores formado por comunas livres e autônomas.
definiu um Estado voltado para atender os interesses de todas as classes sociais.
A cada 80 dias, 20 mil gravatas chegam a uma lojinha do Brás, bairro...
A cada 80 dias, 20 mil gravatas chegam a uma lojinha do Brás, bairro comercial de São Paulo. É o fim de uma viagem e tanto para elas — navegam por um mês desde Shengzhou, uma cidade no leste chinês. Mas a parada no Brás não deve demorar. Pelo menos se depender de Márcio, o dono da loja. Ele costuma vender todo o estoque até a chegada da carga seguinte. Márcio não conhece muito de Shengzhou, mas sabe de algo importante: “Lá estão as gravatas mais baratas do mundo. Na Índia, são 15% mais caras. Na Europa, 300%”.
Superinteressante. N° 271, nov. 2009.
A coesão é uma estratégia espacial adotada pelas indústrias para reduzir o custo de comercialização. No caso chinês, a interação socioespacial ocorre com diversas partes do mundo, inclusive com São Paulo. De acordo com as informações da reportagem, é possível identificar essa coesão na
diminuição do custo da mão de obra intelectualizada.
redução das redes de telecomunicações mundiais.
distribuição global da montagem do produto.
ampliação das distâncias continentais.
especialização produtiva da indústria local.
A Unesco define como Patrimônio Cultural Imaterial “as práticas,...
A Unesco define como Patrimônio Cultural Imaterial “as práticas, representações, expressões, conhecimentos e técnicas — junto com os instrumentos, objetos, artefatos e lugares culturais que lhes são associados — que as comunidades, os grupos e, em alguns casos, os indivíduos reconhecem como parte integrante de seu patrimônio cultural.” São exemplos de bens registrados como Patrimônio Imaterial no Brasil: o Círio de Nazaré no Pará, o Samba de Roda do Recôncavo Baiano, o Ofício das Baianas de Acarajé, o Jongo no Sudeste, entre outros.
Disponível em: http://www.portal.iphan.gov.br. Acesso em: 29 jul. 2010 (adaptado).
É bastante recente no Brasil o registro de determinadas manifestações culturais como integrantes de seu Patrimônio Cultural Imaterial. O objetivo de se realizar e divulgar este tipo de registro é
reconhecer o valor da cultura popular para torná-la equivalente à cultura erudita.
Em uma das reuniões do GPH (Grupo de Pais de Homossexuais) na rua...
Em uma das reuniões do GPH (Grupo de Pais de Homossexuais) na rua Major Sertório, no centro de São Paulo, mais de 80 jovens ocupam uma sala. Sentados em cadeiras, sofás ou em almofadas no chão, conversam, esclarecem dúvidas e falam sobre as dificuldades e prazeres típicos desta fase da vida. No final, participam de uma confraternização com lanche e música. O que os une nesta tarde de domingo não é política ou religião, mas a orientação sexual: eles são LGBT (lésbicas, gays, bissexuais, travestis e transexuais) ou querem conhecer pessoas que sejam, por conta de dúvidas quanto à própria sexualidade.
FUHRMANN, L. Mães e filhos: um grupo em São Paulo ajuda familiares a lidar com a homossexualidade de jovens e adolescentes. Carta Capital. N° 589, São Paulo: Confiança, mar. 2010.
Tendo em conta as formas de incompreensão e intolerância que ainda marcam certas visões sobre o tema da diversidade sexual, o que embasa a criação de movimentos sociais como o GPH e de outros grupos LGBT com o mesmo perfil?
A liberalidade frequente dos pais de homossexuais.
As normas legais que amparam os homossexuais.
A participação político-partidária dos grupos LGBT.
A necessidade de superar o medo e a discriminação.
As tentativas de atrair os consumidores gays.
Subjaz na propaganda tanto política quanto comercial a ideia de que...
Subjaz na propaganda tanto política quanto comercial a ideia de que as massas podem ser conquistadas, dominadas e conduzidas, e, por isso, toda e qualquer propaganda tem um traço de coerção. Nesse sentido, a filósofa Hanna Arendt diz que “não apenas a propaganda política, mas toda a moderna publicidade de massa contém um elemento de coerção”.
AGUIAR, O. A. Veracidade e propaganda em Hannah Arendt. In: Cadernos de Ética e Filosofia Política 10. São Paulo: EdUSP, 2007 (adaptado).
À luz do texto, qual a implicação da publicidade de massa para a democracia contemporânea?
O fortalecimento da sociedade civil.
A transparência política das ações do Estado.
A dissociação entre os domínios retóricos e a política.
O combate às práticas de distorção de informações.
O declínio do debate político na esfera pública.
Uma família partiu de Porto Alegre (RS), às 8h do dia 1° de janeiro...

Uma família partiu de Porto Alegre (RS), às 8h do dia
1° de janeiro de 2010, portanto, dentro do período de
vigência do horário de verão, com destino a Belém (PA).
Apesar da distância, a viagem será feita de automóvel
e terá duração de 56 horas. Qual o dia e a hora de
chegada dessa família à capital paraense?
Dia 2 de janeiro de 2010, às 15h.
Dia 3 de janeiro de 2010, às 15h.
Dia 2 de janeiro de 2010, às 16h.
Dia 3 de janeiro de 2010, às 16h.
Dia 3 de janeiro de 2010, às 17h.
Hoje, o Brasil produz cerca de 16 bilhões de litros de álcool por...
Hoje, o Brasil produz cerca de 16 bilhões de litros de álcool por ano, em quase 3 milhões de hectares, o suficiente para atender a 40% da frota de veículos nacionais. Para substituir completamente a gasolina, essa produção teria mais que dobrar. De acordo com a Embrapa, há espaço para isso: cerca de 90 milhões de hectares disponíveis para a expansão da agricultura.
GIRARDI, G. O país do etanol. Revista Horizonte Geográfico. N° 112, 2010.
O Brasil apresenta grande potencialidade para a produção de biocombustíveis, visto que
Texto I A bandeira no estádio é um estandarte/A flâmula pendurada...
Texto I
A bandeira no estádio é um estandarte/A flâmula pendurada na parede do quarto/ O distintivo na camisa do uniforme/ Que coisa linda é uma partida de futebol/ Posso morrer pelo meu time/ Se ele perder, que dor, imenso crime/ Posso chorar se ele não ganhar/ Mas se ele ganha, não adianta/ Não há garganta que não pare de berrar/ A chuteira veste o pé descalço/ O tapete da realeza é verde/ Olhando para a bola eu vejo o sol/ Está rolando agora, é uma partida de futebol
SKANK. Uma partida de futebol. Disponível em: www.letras.terra.com.br. Acesso em: 27 abr. 2010 (fragmento).
Texto II
O “gostar de futebol” no Brasil existe fora das consciências individuais dos brasileiros. O gosto ou a paixão por um determinado esporte não existe naturalmente em nosso “sangue”, como supõe o senso comum. Ele existe na coletividade, em nosso meio social, que nos transmite esse sentimento da mesma forma que a escola nos ensina a ler e a escrever.
HELAL, R. O que é Sociologia do Esporte? São Paulo: Brasiliense, 1990.
Chamado de ópio do povo por uns, paixão nacional por outros, o futebol, além de esporte mais praticado no Brasil, pode ser considerado fato social, culturalmente apreendido, seja por seus praticantes, seja pelos torcedores. Nesse sentido, as fontes acima apresentam ideias semelhantes, pois o
futebol aparece como elemento integrante da cultura brasileira.
lazer aparece em ambos como a principal função social do futebol.
“tapete verde” e a “bola-sol” são metáforas do nacionalismo.
esporte é visto como instrumento de divulgação de valores sociais.
futebol é visto como um instante de supressão da desigualdade social.
A aceleração da taxa de extinção de espécies é um grave e...
A aceleração da taxa de extinção de espécies é um grave e irreversível problema global causado pelos danos às reservas florestais. As previsões das taxas de extinção variam enormemente e, segundo alguns autores, poderão variar entre 20% e 50% de todas as espécies existentes até o final do século, essencialmente, pela destruição do hábitat nos trópicos.
As Reservas Florestais pedem Socorro. Revista Geografia. Ed. 30, abr. 2010 (adaptado).
As taxas atuais de extinção nos países desenvolvidos são baixas em comparação com as das florestas tropicais e isso se deve à
exploração sustentável da enorme diversidade natural existente nesses países.
Os dados do recenseamento geral do Brasil de 1991 parecem confirmar a...
Os dados do recenseamento geral do Brasil de 1991 parecem confirmar a tendência ao movimento que, nos anos de 1970, já se vinha registrando, com o aumento do número de cidades médias. Os municípios com população entre 200 mil e 500 mil habitantes passam de 33 para 85, em 1991.
Santos, M. A Urbanização Brasileira. São Paulo: EdUSP, 2005 (adaptado).
O aumento do número de cidades médias, retratado pelo autor Milton Santos, ainda persiste nos dias atuais no território brasileiro. Uma justificativa para este fato seria: