Exercícios para o ENEM (530)

A grande influência da filosofia oriental, como as ideias da Índia e China.

O desenvolvimento de uma sociedade democrática em Atenas, que promoveu o questionamento racional das tradições.

A imposição de uma única religião estatal que limitava o pensamento crítico.

A centralização do poder em um império monárquico que impôs um sistema de ideias uniformes.

A busca pela felicidade como o propósito maior da vida humana.

A explicação do mundo e dos fenômenos naturais com base em princípios racionais e não mitológicos.

A introdução da ideia de uma alma imortal que transcende a matéria.

A crença de que a moralidade é um reflexo das leis divinas e não humanas.

Estabelecer um sistema de governo justo baseado em leis divinas.

Questionar o estado de natureza do homem e como se deu a formação da sociedade.

Despertar nos homens a consciência de suas ignorâncias e promover a melhoria do caráter humano, bem como a busca por verdades universais.

Demonstrar que é possível compatibilizar fé e razão, ou seja, a Filosofia e a Religião.

A mudança é uma ilusão, e a realidade verdadeira é imutável e indivisível.

O universo é governado por um princípio de harmonia entre os opostos, como defendido por Heráclito.

A percepção sensorial é a única forma de acessar a verdade sobre o mundo.

A realidade é constituída exclusivamente de matéria, e tudo que é imaterial não existe.

O desenvolvimento do conceito de ética da virtude, como base para a vida moral.

A ideia de que a felicidade humana é alcançada por meio da busca do prazer físico.

A crítica ao materialismo e à sociedade, defendendo uma vida simples e em conformidade com a natureza.

A ênfase no uso da razão como o único meio para alcançar a verdade absoluta.

Questionar tudo, incluindo as próprias crenças, e buscar a verdade através do diálogo e da reflexão contínua.

Suspender o juízo, considerando a impossibilidade de se alcançar a verdade sobre o objeto investigado.

Aceitar as verdades estabelecidas sem questionamento, baseando-se em dogmas religiosos.

Rejeitar qualquer tipo de pensamento crítico e defender com absoluta fé as ideias tradicionais.

A crença na razão pura como fonte de todo conhecimento, independentemente da experiência.

A rejeição de qualquer conhecimento além daquilo que pode ser empiricamente verificado, negando a possibilidade de conhecimento metafísico.

A ideia de que todo conhecimento humano é derivado de uma intuição inata.

A aceitação da razão e da experiência sensorial como fontes complementares de conhecimento.

a aceitação de um sistema de governo absoluto, sem se impor a necessidade de questionar tal sistema.

a defesa da ordem social existente, sem questionar suas desigualdades.

o esclarecimento da estrutura de poder, fonte das desigualdades, a fim de promover a conscientização da classe trabalhadora e promover uma transformação social.

a perfeição moral e espiritual no indivíduo, sem se preocupar com a transformação social.

Ele descobriu que o conhecimento só pode ser alcançado por meio da experiência direta e dos sentidos.

Ele descobriu que a razão é suficiente para alcançar tanto o conhecimento sobre o mundo quanto os princípios morais, pois todo conhecimento é inato.

Ele descobriu que o conhecimento que temos da realidade é condicionado pelas estruturas mentais humanas.

Ele descobriu que o conhecimento humano é limitado à percepção sensorial e não pode ser ampliado por conceitos abstratos.

O retorno às crenças religiosas tradicionais para alcançar a verdade.

A confiança nas explicações metafísicas e sobrenaturais para entender o mundo.

A crença no poder da razão e da ciência para resolver os problemas humanos e alcançar a liberdade.

A aceitação de um destino predeterminado sem questionamento das condições sociais ou políticas.