Exercícios ENEM
O feminismo teve uma relação direta com o descentramento conceitual...
subverte os direitos de determinadas parcelas da sociedade.
abala a relação da classe dominante com o Estado.
constrói a segregação dos segmentos populares.
limita os mecanismos de inclusão das minorias.
redefine a dinâmica das instituições sociais.
As crianças devem saudar as pessoas distintas, os professores e...
formas litúrgicas de interação.
valores abstratos de cidadania.
normas sociomorais de civilidade.
concepções arcaicas de disciplina.
conceitos importados de pedagogia.
O frevo é uma forma de expressão musical, coreográfica e poética,...
conversão dos festejos em produto da elite.
expressão de sentidos construídos coletivamente.
disseminação turística internacional dos eventos festivos.
identificação de simbologias presentes nos monumentos artísticos.
A linguagem é uma grande força de socialização, provavelmente a...
necessidade de ligação com o transcendente.
relação de interdependência com a cultura.
estruturação da racionalidade científica.
imposição de caráter econômico.
herança de natureza biológica.
Uma sociedade é uma associação mais ou menos autossuficiente de...
Uma sociedade é uma associação mais ou menos autossuficiente de pessoas que em suas relações mútuas reconhecem certas regras de conduta como obrigatórias e que, na maioria das vezes, agem de acordo com elas. Uma sociedade é bem ordenada não apenas quando está planejada para promover o bem de seus membros, mas quando é também efetivamente regulada por uma concepção pública de justiça. Isto é, trata-se de uma sociedade na qual todos aceitam, e sabem que os outros aceitam, o mesmo princípio de justiça.
RAWLS, J. Uma teoria da justiça. São Paulo: Martins Fontes, 1997 (adaptado).
A visão expressa nesse texto do século XX remete a qual
aspecto do pensamento moderno?
A relação entre liberdade e autonomia do Liberalismo.
A independência entre poder e moral do Racionalismo.
A convenção entre cidadãos e soberano do Absolutismo.
A dialética entre indivíduo e governo autocrata do Idealismo.
A contraposição entre bondade e condição selvagem do Naturalismo.
O mercado tende a gerir e regulamentar todas as atividades humanas.
O mercado tende a gerir e regulamentar todas as atividades humanas. Até há pouco, certos campos — cultura, esporte, religião — ficavam fora do seu alcance. Agora, são absorvidos pela esfera do mercado. Os governos confiam cada vez mais nele (abandono dos setores de Estado, privatizações).
RAMONET, I. Guerras do século XXI: novos temores e novas ameaças. Petrópolis: Vozes, 2003.
No texto é apresentada uma lógica que constitui uma característica central do seguinte sistema socioeconômico:
Socialismo.
Feudalismo.
Capitalismo.
Anarquismo.
Comunitarismo.
O processo de justiça é um processo ora de diversificação do...
O processo de justiça é um processo ora de diversificação do diverso, ora de unificação do idêntico. A igualdade entre todos os seres humanos em relação aos direitos fundamentais é o resultado de um processo de gradual eliminação de discriminações e, portanto, de unificação daquilo que ia sendo reconhecido como idêntico: uma natureza comum do homem acima de qualquer diferença de sexo, raça, religião etc.
BOBBIO, N. Teoria geral da política: a filosofia política e as lições dos clássicos. Rio de Janeiro: Campus, 2000.
De acordo com o texto, a construção de uma sociedade democrática fundamenta-se em:
A norma estabelecida pela disciplina social.
A pertença dos indivíduos à mesma categoria.
A ausência de constrangimentos de ordem pública.
A debilitação das esperanças na condição humana.
A garantia da segurança das pessoas e valores sociais.
Hoje, a indústria cultural assumiu a herança civilizatória da...
Hoje, a indústria cultural assumiu a herança civilizatória da democracia de pioneiros e empresários, que tampouco desenvolvera uma fineza de sentido para os desvios espirituais. Todos são livres para dançar e para se divertir, do mesmo modo que, desde a neutralização histórica da religião, são livres para entrar em qualquer uma das inúmeras seitas. Mas a liberdade de escolha da ideologia, que reflete sempre a coerção econômica, revela-se em todos os setores como a liberdade de escolher o que é sempre a mesma coisa.
ADORNO, T; HORKHEIMER, M. Dialética do esclarecimento: fragmentos filosóficos. Rio de Janeiro: Zahar, 1985.
A liberdade de escolha na civilização ocidental, de acordo com a análise do texto, é um(a)
legado social.
patrimônio político.
produto da moralidade.
conquista da humanidade.
ilusão da contemporaneidade.
Existe uma cultura política que domina o sistema e é fundamental...
Existe uma cultura política que domina o sistema e é fundamental para entender o conservadorismo brasileiro. Há um argumento, partilhado pela direita e pela esquerda, de que a sociedade brasileira é conservadora. Isso legitimou o conservadorismo do sistema político: existiriam limites para transformar o país, porque a sociedade é conservadora, não aceita mudanças bruscas. Isso justifica o caráter vagaroso da redemocratização e da redistribuição da renda. Mas não é assim. A sociedade é muito mais avançada que o sistema político. Ele se mantém porque consegue convencer a sociedade de que é a expressão dela, de seu conservadorismo.
NOBRE, M. Dois ismos que não rimam. Disponível em: www.unicamp.br. Acesso em: 28 mar. 2014 (adaptado).
A característica do sistema político brasileiro, ressaltada no texto, obtém sua legitimidade da
dispersão regional do poder econômico.
polarização acentuada da disputa partidária.
orientação radical dos movimentos populares.
condução eficiente das ações administrativas.
sustentação ideológica das desigualdades existentes.
Em 1879, cerca de cinco mil pessoas reuniram-se para solicitar a D.
Em 1879, cerca de cinco mil pessoas reuniram-se para solicitar a D. Pedro II a revogação de uma taxa de 20 réis, um vintém, sobre o transporte urbano. O vintém era a moeda de menor valor da época. A polícia não permitiu que a multidão se aproximasse do palácio. Ao grito de “Fora o vintém!”, os manifestantes espancaram condutores, esfaquearam mulas, viraram bondes e arrancaram trilhos. Um oficial ordenou fogo contra a multidão. As estatísticas de mortos e feridos são imprecisas. Muitos interesses se fundiram nessa revolta, de grandes e de políticos, de gente miúda e de simples cidadãos. Desmoralizado, o ministério caiu. Uma grande explosão social, detonada por um pobre vintém.
Disponível em: www.revistadehistoria.com.br. Acesso em: 4 abr. 2014 (adaptado).
A leitura do trecho indica que a coibição violenta das manifestações representou uma tentativa de
capturar os ativistas radicais.
proteger o patrimônio privado.
salvaguardar o espaço público.
conservar o exercício do poder.
sustentar o regime democrático.
