Questões de História — 6º ano
(UFPB) Leia o texto abaixo:Na República Romana, o Estado foi...
(UFPB) Leia o texto abaixo:
Na República Romana, o Estado foi organizado por um conjunto de instituições: Senado, magistraturas e Assembléias do povo ou Comícios. O Senado supervisionava as finanças públicas e a administração das províncias, conduzia a política externa, zelava pelas tradições e a religião. Os Cônsules eram os principais magistrados, comandavam o Exército, dirigiam o Estado, convocavam o Senado e presidiam os cultos públicos. Os Comícios eram organizados por: tribos (assembléia tributa, que nomeava questores e edis); classes, de acordo com a fortuna (assembléia centuriata, que elegia os cônsules e votava as leis); clãs (assembléia curiata, que decidia sobre matérias religiosas).
Com base no texto e nos conhecimentos históricos relativos à República Romana, é correto afirmar:
a) A distribuição do poder entre as várias instituições republicanas objetivava impedir a sua concentração em uma só pessoa.
b) A res publica (coisa pública), em seus primórdios, não discriminava os habitantes de Roma, todos, indistintamente, partícipes do poder com os mesmos direitos.
c) O povo, o conjunto de cidadãos romanos sem direito político algum, era mero espectador das disputas entre os Cônsules e o Senado.
d) O poder dos Cônsules era limitado às questões militares, sem influência alguma sobre os negócios públicos.
e) O Exército, na República Romana, não tinha papel político ativo, exceto como defensor da participação do povo, devido à origem popular dos seus generais.
São características do período da Baixa Idade Média:
São características do período da Baixa Idade Média:
A) A descentralização política e o fortalecimento dos senhores feudais.
B) A quase ausência de atividade comercial, com predomínio da produção rural.
C) A crise do feudalismo, o crescimento populacional e o renascimento comercial e urbano na Europa.
D) A baixa produtividade agrícola causada pela falta de inovação nas técnicas de cultivo.
Qual narrativa mitológica grega é contada pelos poemas épicos...
Qual narrativa mitológica grega é contada pelos poemas épicos Ilíada e Odisseia, de Homero?
A) A Guerra do Peloponeso.
B) Os doze trabalhos de Hércules.
C) A viagem dos Argonautas.
D) A Guerra de Troia.
O mapa abaixo representa a região do “Crescente Fértil”, onde...
O mapa abaixo representa a região do “Crescente Fértil”, onde surgiram as primeiras grandes civilizações antigas.
Entre as características que permitiram o desenvolvimento dessas civilizações, estão:
a) A presença de terras férteis, devido às chuvas abundantes e à elevada umidade do ar.
b) As densas florestas, ricas em diversidade de animais e plantas silvestres.
c) A proximidade com a Europa, que possibilitou o contato comercial com gregos e romanos.
d) A presença de rios perenes, como o Nilo, o Tigre e o Eufrates, que fertilizavam as margens durante as cheias e facilitaram o desenvolvimento da agricultura.
Sobre a história das civilizações do Oriente Próximo Antigo,...
Sobre a história das civilizações do Oriente Próximo Antigo, avalie as afirmativas abaixo:
I - Entre os feitos históricos mais importantes, destaca-se o surgimento da escrita cuneiforme pelos sumérios.
II - O Egito Antigo e as civilizações mesopotâmicas misturavam aspectos políticos e religiosos, já que os líderes eram cultuados como divindades.
III - Entre outros pontos, os hebreus ficaram conhecidos pela fundação do Judaísmo, a mais antiga das grandes religiões monoteístas.
É correto o que se afirma em:
a) I, II e III.
b) I e II, somente.
c) I e III, somente.
d) II e III, somente.
Sobre as fontes históricas orais, isto é, relatos, memórias e...
Sobre as fontes históricas orais, isto é, relatos, memórias e experiências pessoais dos indivíduos, assinale a alternativa correta.
a) São uma fonte secundária para a história, pois a documentação oficial (como jornais, leis e documentos) são mais fidedignas que a memória.
b) Podem ser utilizados na produção do conhecimento histórico, contanto que sejam memórias de personagens importantes do passado.
c) Revelam informações importantes e o ponto de vista da pessoa que compartilha a experiência, devendo ser utilizada pelo historiador de maneira crítica.
d) Apresentam serventia apenas na ausência de documentos escritos, pois os relatos podem ser mentirosos e confusos.
Leia o trecho abaixo, escrito pelo cavaleiro francês Godofredo de...
Leia o trecho abaixo, escrito pelo cavaleiro francês Godofredo de Villehardouin, sobre a Quarta Cruzada:
“Nós preparamos os navios para abrigar 4500 cavaleiros e 2000 homens em pé. E para todo esse contingente de pessoas e de animais, nós fornecemos provisões para 9 meses. Em troca, vocês darão quatro marcos por cavalo e 2 por homem. Por esse acordo estabelecido, com validade de um ano, contando a partir da saída de Veneza, a serviço de Deus e do Cristianismo,(...) vocês me devem 85.000 marcos de prata. Ainda adicionaremos 50 galeras armadas de tal sorte que de todas as conquistas que nós efetuarmos em terra e no mar, o que dela conseguirmos será dividido por dois, metade para vocês, metade para nós…”
(VILLEHARDOUIN, Godofredo de. A Conquista de Constantinopla. Paris: Garnier Flammarion, 1969).
O episódio narrado pelo cavaleiro revela interesses de ordem:
a) humanitários e militares.
b) mercantilistas e ligados à Igreja.
c) econômicos e religiosos.
d) financeiros e sociais.
Para tentar solucionar a crise vivida no Império a partir do século...
Para tentar solucionar a crise vivida no Império a partir do século III d.C., os imperadores romanos tomaram importantes medidas administrativas. Assinale a alternativa que NÃO apresenta uma dessas medidas:
a) A formação de um triunvirato entre César, Pompeu e Crasso, influentes líderes políticos e militares. Essa medida buscava organizar o Império e pacificar a plebe.
b) A divisão do Império em Império Romano do Oriente, com capital em Constantinopla, e Império Romano do Ocidente, com capital em Roma.
c) A adoção do cristianismo como religião oficial do Império no Édito de Tessalônica (380 d.C).
d) A conversão de Constantino ao cristianismo, que buscava fortalecer sua legitimidade entre os seguidores dessa religião.
(Mackenzie) "Conta a história que, com a ajuda de Atena, Epeu...
(Mackenzie) "Conta a história que, com a ajuda de Atena, Epeu construiu um grande cavalo de madeira, onde escondeu guerreiros. Ulisses ardilosamente introduziu-o em Troia para que os guerreiros a saqueassem." Em sua obra, o autor transformou a luta pelo controle do estreito de Dardanelos (Helesponto) num conflito envolvendo deuses e heróis. A obra e o respectivo autor são:
A República - Platão.
Édipo Rei - Sófocles.
A Ilíada - Homero.
Os Sete Contra Tebas - Ésquilo.
A História da Guerra do Peloponeso - Tucídides.
(FACERES – 2018) – Leia o trecho a seguir: “A imagem do Egito...
(FACERES – 2018) – Leia o trecho a seguir:
“A imagem do Egito antigo que temos no senso comum do ocidente contemporâneo é tão artificial que uma criança dificilmente associa o Egito ao seu continente, a África (...). O povo do Egito antigo era negro. Diversos textos antigos (gregos e árabes) assim os relatam. Na historiografia moderna, porém, esses textos são ignorados. O processo de construção de uma imagem eurométrica do povo egípcio se dá de forma maquínica: a arte, a literatura e a mídia ocidentalizam sua imagem (embranquecem a pele e normativizam suas relações sociais pelo padrão europeu); sua existência enquanto povo é dissociada da África”.
(COURI, Aline. O embranquecimento histórico do Egito. 11 abr. 2016. Disponível em https://www.geledes.org.br Acesso em 25 fev. 2018).
Segundo o ponto de vista exposto no texto pela pesquisadora Aline Couri, a respeito desse processo de “branqueamento” do Egito antigo, é correto afirmar que:
Ele é fruto do desejo daquele povo em se assemelhar aos europeus da época, potencialmente superiores.
É um processo oriundo dos documentos históricos que descreveram o povo egípcio de tez clara, caucasiana.
Trata-se de um racismo reverso, pois os egípcios de hoje procuram se distanciar de seu passado europeizado.
Trata-se de um racismo historiográfico, que negligenciou a negritude de um dos mais importantes povos africanos.
Trata-se de uma visão oriunda das crianças árabes e gregas, que não associam o Egito ao seu continente, a África.
