Exercícios sobre a poesia marginal (com gabarito explicado)
Confira a seguir os exercícios sobre a poesia marginal. Teste seus conhecimentos sobre a Geração Mimeógrafo e continue estudando.
Questão 1
Às margens do círculo editorial dominante na década de 1970, a vertente literária recebeu o cunho de marginal devido ao modelo de produção independente dos poetas, que rejeitavam a publicação de suas obras por grandes editoras para distribuí-las de formas alternativas. Em meio ao cenário de repressão imposto pela ditadura militar brasileira e ao movimento de contracultura, esses autores ficaram conhecidos como “geração mimeógrafo”, já que utilizavam mimeógrafos para copiar e reproduzir seus poemas e, assim, encontrar maneiras de driblar a censura, expressar resistência política e manifestar suas críticas à sociedade. Na busca pela marginalidade, elementos como a linguagem coloquial, o resgate da cultura popular, o humor sarcástico e o desprezo pelas formas poéticas tradicionais eram aliados dos artistas.
COSTA, Mirela. Livro revela as origens da poesia marginal de Ana Cristina Cesar. In.: Jornal da USP. São Paulo, 2025. Disponível em: https://jornal.usp.br/cultura/livro-investiga-as-origens-da-poesia-marginal-de-ana-cristina-cesar/.
Considerando o contexto histórico e os elementos formais da literatura marginal, avalie as afirmações a seguir:
I. A escolha pelo mimeógrafo como meio de reprodução foi meramente prática e estética, sem implicações ideológicas.
II. A linguagem informal e o tom provocador usados por esses autores serviam como forma de resistência e aproximação com o público marginalizado.
III. A recusa em publicar por grandes editoras estava associada a uma postura crítica frente ao mercado editorial e ao controle cultural promovido pela ditadura.
IV. Apesar do contexto político repressivo, os autores marginais buscavam o afastamento de posicionamentos ideológicos, mantendo-se à margem do que não fosse liberdade.
Está correto o que se afirma em:
a) Apenas I e IV
b) Apenas II e III
c) Apenas I, II e III
d) Apenas II, III e IV
e) I, II, III e IV
As afirmações II e III estão corretas porque refletem o espírito da literatura marginal como forma de resistência política e cultural durante a ditadura militar brasileira.
A linguagem informal e o tom provocador aproximavam os autores de um público excluído pelas elites culturais, enquanto a recusa em publicar por grandes editoras demonstrava uma crítica direta ao sistema editorial tradicional e à censura institucionalizada.
Já as afirmações I e IV estão incorretas, pois ignoram o caráter ideológico da escolha pelo mimeógrafo e o engajamento político dos autores; ao contrário de uma neutralidade, esses escritores assumiam posições críticas e buscavam romper com as normas estéticas e sociais vigentes.
Questão 2
[...]
Eu tenho uma ideia.
Eu não tenho a menor ideia.
Uma frase em cada linha. Um golpe de exercício.
Memórias de Copacabana. Santa Clara às três da tarde.
Autobiografia. Não, biografia.
Mulher.
Papai Noel e os marcianos.
Billy the Kid versus Drácula.
Drácula versus Billy the Kid.
Muito sentimental.
Agora pouco sentimental.
Pensa no seu amor de hoje que sempre dura menos que o seu amor de ontem.
[...]
CESAR, Ana Cristina. A teus pés. São Paulo: Companhia das Letras, 2016.
O poema apresenta uma série de frases fragmentadas, construídas em tom coloquial e com referências tanto ao cotidiano carioca quanto à cultura pop estrangeira — como em “Billy the Kid versus Drácula” e “Papai Noel e os marcianos”. Essa composição desconexa, que transita entre o banal, o irônico e o sentimental,
a) revela um desejo de alinhamento com a tradição literária anglo-americana, comum entre os autores da literatura marginal.
b) ironiza os padrões culturais hegemônicos e reflete a atitude irreverente da literatura marginal frente à cultura de massa.
c) evidencia a rejeição completa da realidade brasileira, característica central da literatura marginal.
d) rompe com os princípios da literatura marginal, que valorizava a métrica tradicional e a clareza linear do discurso.
e) nega o princípio de oralidade e linguagem popular defendido pelos autores da geração mimeógrafo.
A alternativa B é a única que reconhece corretamente o uso irônico e crítico da cultura pop no poema como parte da estética da literatura marginal. Ao mesclar referências globais com o cotidiano brasileiro e utilizar uma linguagem informal e fragmentada, o poema subverte tanto os modelos literários tradicionais quanto a cultura de massa, criando um discurso de resistência. Essa irreverência, aliada à crítica social e ao experimentalismo formal, é típica da geração mimeógrafo.
Questão 3
Texto I
Poema de Sete Faces
Quando nasci, um anjo torto
desses que vivem na sombra
disse: Vai, Carlos, ser gauche na vida
[...]
Carlos Drummond de Andrade
Texto II
“Letʼs play that”
quando eu nasci
um anjo louco muito louco
veio ler a minha mão
não era um anjo barroco
era um anjo muito louco, torto
com asas de avião
[...]
vai bicho desafinar
o coro dos contentes
letʼs play that
Torquato Neto
Ambos os poemas, embora distanciados temporal e estéticamente, apresentam uma figura de anjo e uma reflexão sobre o nascimento como símbolo de entrada no mundo. A leitura comparativa dos textos, acena para o fato de que
a) os dois poemas adotam o mesmo tom introspectivo e valorizam a harmonia com o mundo moderno, propondo uma visão otimista da existência.
b) ambos os poemas rejeitam qualquer vínculo com contextos políticos e se concentram exclusivamente em questões existenciais e espirituais.
c) o poema de Drummond representa a rejeição da linguagem poética tradicional, enquanto o de Torquato Neto retoma o simbolismo religioso de maneira reverente.
d) Torquato Neto atualiza e subverte o anjo de Drummond com ironia e rebeldia, aproximando seu poema da literatura marginal e do movimento de contracultura.
e) o uso de expressões em inglês em Torquato Neto demonstra um distanciamento da realidade brasileira, ao contrário do engajamento nacionalista presente em Drummond.
Torquato Neto parodia e atualiza o célebre anjo de Drummond, transformando-o em um “anjo muito louco”, com “asas de avião”, símbolo de modernidade, rebeldia e irreverência. O verso “vai bicho desafinar o coro dos contentes” é um convite à transgressão e à resistência, o que alinha o poema à estética da literatura marginal, que rompe com os cânones poéticos, valoriza a linguagem informal e incorpora elementos da cultura de massa e da contracultura. A referência a Drummond é evidente, mas serve como ponto de partida para uma crítica mais direta, urbana e política.
Questão 4
Contranarciso
em mim
eu vejo
o outro
e outro
enfim dezenas
trens passando
vagões cheios de gente centenas
o outro
que há em mim é você
você
e você
assim como
eu estou em você
eu estou nele
em nós
e só quando
estamos em nós
estamos em paz
mesmo que estejamos a sós
Paulo Leminski
Considerando os temas e os valores estéticos presentes no poema, bem como o contexto histórico envolto à Geração Mimeógrafo, é correto assumir que o poema
a) rompe com o ideal do artista isolado a partir da fusão do sujeito à vivência compartilhada.
b) reforça a valorização do individualismo moderno ao propor uma arte intimista.
c) distancia-se da literatura marginal a partir de versos regulares e escrita erudita.
d) expressa o narcisismo individualizante típico da geração mimeógrafo.
e) adere ao estilo parnasiano ao centrar-se na perfeição estética e nas referências mitológicas
O poema "Contranarciso", de Paulo Leminski, apresenta uma clara ruptura com a imagem do artista isolado e introspectivo, ao propor que a identidade do "eu" está profundamente ligada ao "outro". Essa perspectiva de coletividade, de múltiplas vozes e da vivência compartilhada, se alinha com os valores da Geração Mimeógrafo e da literatura marginal, que buscavam romper com a elitização da arte e dar voz às experiências periféricas e coletivas. A linguagem simples, os versos livres e a proposta de comunhão também reforçam essa estética acessível e inclusiva.
Questão 5
Texto I
O poeta marginal
Em meio às ondas da hora
e às tempestades urbanas
conectarei as palavras
que trovarão novas trovas
Lerei poemas na esquina,
darei presentes de grego;
a cochilar com Homero,
farei negócios da China.
Exporei tudo na rede
Sem ganhar nem um vintém:
A vaidade, a fome, a sede,
certo truque, rara mágica.
Que não se engane ninguém:
ser um poeta é uma África.
Antônio Cícero (1945-2024).
Texto II
PERGUNTA: “Ser poeta é uma África.” Eis o desfecho de “O poeta marginal”, do livro Porventura (2012). O texto abre e cita diversos autores, ou sugere, a dialogar com rastros de grandes poetas. O que é ser poeta?
ANTONIO CÍCERO: Seria preciso saber o que é a própria poesia para saber o que é um poeta. Mas jamais se conseguiu definir adequadamente a poesia. Ela é, como se dizia antigamente, um “je ne sais quoi”, isto é, um “não sei quê”.
Extraído de: Entrevista: Antonio Cícero. Disponível em: https://www.bpp.pr.gov.br/Candido/Pagina/Entrevista-Antonio-Cicero
Embora Antonio Cícero negue-se a responder a pergunta feita pelo entrevistador, o último verso do poema “O poeta marginal”
a) sugere que ser poeta é viver em um lugar geográfico distante e isolado onde o intimismo possa florescer.
b) critica o continente africano, associando-o ao isolamento e à pobreza para ilustrar a situação da geração marginal.
c) reforça a ideia de que o poeta deve se limitar a temas exóticos e distantes.
d) indica que o poeta marginal deve estar completamente separado da realidade social.
e) explora a ideia de que ser poeta implica em uma experiência complexa, rica em diversidade, resistência e multiplicidade cultural.
O verso “ser um poeta é uma África” funciona como uma metáfora poderosa que destaca a complexidade, diversidade cultural e histórica, assim como a resistência frente a adversidades, características frequentemente associadas à África. Nesse sentido, o poeta marginal se identifica com essa multiplicidade e força simbólica, afirmando uma identidade que é ao mesmo tempo rica, plural e resistente, o que está alinhado ao espírito da literatura marginal, marcada por heterogeneidade, contestação e reinvenção estética.
Questão 6
Câmara de ecos
Cresci sob um teto sossegado
meu sonho era um pequenino sonho meu.
Na ciência dos cuidados fui treinado.
Agora, entre meu ser e o ser alheio,
A linha de fronteira se rompeu.
Waly Salomão. Algaravias: câmara de ecos (1996).
O poema “Câmara de ecos” apresenta uma reflexão sobre o sujeito e sua relação com o outro. Levando em consideração os aspectos constitutivos do poema, entende-se que a lírica do poeta marginal Waly Salomão
a) defende a ideia de uma identidade estável e autônoma, isolada do mundo externo.
b) exalta a supremacia do “sonho próprio” em detrimento da convivência social e da alteridade.
c) revela a transformação do Eu diante da interação com o outro, indicando que a identidade é fluida e construída na relação.
d) valoriza a ciência e o treinamento como formas de fortalecer a individualidade do Eu frente ao outro.
e) aceita a presença do outro dentro do Eu, valorizando o método da relação a partir de uma atitude cientificista.
O poema evidencia a superação da fronteira entre o “ser” próprio e o “ser” do outro, apontando para a dissolução das fronteiras fixas da identidade e a construção do Eu a partir da alteridade. Essa perspectiva está em consonância com a reflexão sobre o sujeito como descentrado, que se define em relação ao outro, rejeitando uma visão estática e isolada do Eu.
Para mais exercícios:
Exercícios sobre poesia social (com gabarito explicado)
Exercícios de literatura para o 3º ano do Ensino Médio (com gabarito)
LUIS, Rodrigo. Exercícios sobre a poesia marginal (com gabarito explicado). Toda Matéria, [s.d.]. Disponível em: https://www.todamateria.com.br/exercicios-sobre-a-poesia-marginal-com-gabarito-explicado/. Acesso em:
