Questões de História — 8º ano
(UNESP) A expansão da economia do café para o Oeste Paulista, na...
(UNESP) A expansão da economia do café para o Oeste Paulista, na segunda metade do século XIX, e a grande imigração para a lavoura de café trouxeram modificações na história do Brasil, como:
o fortalecimento da economia de subsistência e a manutenção da escravidão.
a diversificação econômica e o avanço do processo de urbanização.
a divisão dos latifúndios no Vale do Paraíba e a crise da economia paulista.
o fim da república oligárquica e o crescimento do movimento camponês.
a adoção do sufrágio universal nas eleições federais e a centralização do poder.
Ao longo do século XIX, a formação dos países na região da Bacia...
Ao longo do século XIX, a formação dos países na região da Bacia do Prata foi marcada por uma série de disputas e conflitos. Entre elas, destaca-se o tema da navegação na Bacia do Prata, que envolvia:
O interesse político da Argentina em garantir a livre navegação na Bacia do Prata, favorecendo a entrada de navios estrangeiros no porto de Buenos Aires.
A disputa entre Paraguai e o Brasil sobre o assunto, já que o Brasil era favorável à livre navegação e o Paraguai defendia a necessidade de cobrança de taxas.
O forte interesse dos Estados Unidos e da Inglaterra, países que buscavam expandir a colonização no sul do continente.
O interesse do Brasil e do Paraguai na livre navegação do Prata, enquanto políticos argentinos buscavam a cobrança de uma taxa alfandegária.
“Foi a Lei de Terras, assinada em 18 de setembro de 1850, durante a...
“Foi a Lei de Terras, assinada em 18 de setembro de 1850, durante a regência do Imperador Pedro II. Duas semanas antes, a Lei Eusébio de Queirós determinou o fim do tráfico de escravizados no Brasil. Essas duas leis são interrelacionadas. (...) A nova mão de obra que passaria a vingar no país, a imigrante europeia, representava um risco às elites se ela passasse a possuir terras, pois a estrutura fundiária à época era juridicamente fraca e caótica. (...) Todo novo trabalhador de lavoura, seja ele imigrante ou futuro ex-escravizado, deveria manter-se como mão de obra, jamais poderia tornar-se proprietário.”
(SENO, Pedro. Lei de Terras de 1850. Revista Hoje na História, Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas – USP, São Paulo, 18 set. 2023. Disponível em: https://www.fflch.usp.br/114395. Acesso em: 22 ago. 2025.)
A inter-relação entre a Lei Eusébio de Queirós e a Lei de Terras de 1850 demonstra a estratégia das elites brasileiras de:
Promover a modernização da agricultura através da atração de imigrantes europeus qualificados tecnicamente.
Garantir o controle sobre a estrutura fundiária durante a transição do trabalho escravo para o trabalho livre.
Estabelecer um sistema jurídico mais rigoroso para regulamentar as relações de trabalho no campo.
Criar condições favoráveis para a integração social dos ex-escravizados como pequenos proprietários rurais.
Fortalecer a economia nacional através da diversificação da mão de obra e da redistribuição de terras.
"[Os] lanceiros (...) eram homens, escravizados (...) atraídos pelos...
"[Os] lanceiros (...) eram homens, escravizados (...) atraídos pelos farroupilhas com a vaga promessa de liberdade. O processo de negociação que permitisse ao Império anistiar os farrapos esbarrava num obstáculo: a devolução dos negros aos seus donos. Alguns líderes farroupilhas temiam uma rebelião se esses homens traídos permanecessem no Rio Grande. Outros simplesmente se envergonhavam com a situação. Era preciso se livrar desses incômodos aliados. Porongos resolveria o problema ceifando vidas. Ainda cairiam prisioneiros 120 homens. Aqueles que não conseguiram fugir, uns 77, foram enviados para o Rio de Janeiro, mais tarde, na barca Triunpho da Inveja, onde se tornaram escravos da nação, alugados para todo tipo de serviço."
(SILVA, Juremir Machado da. Lanceiros negros: projeto resgata história de escravizados traídos na Revolução Farroupilha. National Geographic Brasil, 24 jun. 2022. Disponível em: https://www.nationalgeographicbrasil.com/historia/2022/06/lanceiros-negros-projeto-resgata-historia-de-escravizados-traidos-na-revolucao-farroupilha. Acesso em: 30/10/2025.)
O episódio narrado no texto revela uma contradição fundamental no final da Revolução Farroupilha, evidenciando que:
Os líderes farroupilhas priorizaram os interesses coletivos em detrimento da reconciliação com o Império, mantendo os lanceiros negros livres.
O Império Brasileiro buscou conciliar todas as partes envolvidas no conflito, inclusive os lanceiros negros, que receberam oportunidades de trabalho dignas no Rio de Janeiro e em outras partes do território nacional.
Os ideais republicanos e de liberdade proclamados pelos farroupilhas não se estenderam aos escravizados que lutaram em suas fileiras, sendo estes traídos no processo de pacificação.
A batalha de Porongos representou uma vitória militar decisiva dos lanceiros negros, que conquistaram sua liberdade através do combate. Esse sucesso seria replicado mais tardiamente na Guerra do Paraguai, que também contou com ampla adesão de cativos.
O massacre ocorrido contra os lanceiros negros foi uma solicitação direta das elites imperiais brasileiras, que desconfiavam do viés abolicionista defendido pelos estancieiros rio-grandenses.
O Período Regencial (1831-1840) é considerado um dos momentos de...
O Período Regencial (1831-1840) é considerado um dos momentos de maior instabilidade política no Brasil durante o século XIX. Neste contexto, diversas revoltas eclodiram em diferentes regiões do Brasil, entre elas, a Balaiada. Sobre esta revolta, assinale a alternativa que melhor descreve suas causas:
O descontentamento com a política de impostos cobrados sobre o charque, favorecendo a importação de produtos de outros países da América do Sul.
A fundação da Companhia Geral do Comércio do Grão-Pará e do Maranhão, que criou um monopólio comercial elevando os preços das mercadorias na região.
A criação da Lei dos Prefeitos na província, vista como excessivamente centralizadora pelos opositores, e a desigualdade social na região.
O objetivo central era libertar os escravizados africanos da cidade de Salvador, sendo uma revolta organizada por cativos de origem muçulmana.
Qual é o papel atual da escrita hieroglífica maia para o...
Qual é o papel atual da escrita hieroglífica maia para o conhecimento sobre os antigos povos maias?
"Como terror entende-se (...) um tipo de regime particular, ou melhor,...
"Como terror entende-se (...) um tipo de regime particular, ou melhor, o instrumento de emergência a que um Governo recorre para manter-se no poder."(N. Bobbio, Dicionário de Política, editora UNB)
Assinale a alternativa que expressa as características do Período do Terror (1793-1794) da França:
Qualquer pessoa suspeita de contrarrevolucionária poderia ser presa e até mesmo guilhotinada.
Apesar da atmosfera de medo causada pelas atitudes do governo de Robespierre, as garantias constitucionais de julgamento foram mantidas.
A situação caótica entre os jacobinos e os girondinos fizeram que estes últimos decretassem o estado de Terror.
Os anos do terror não foram tão rigorosos: apenas a propaganda dos contrarrevolucionários que espalhou esta fama injustificada.
Entre os principais expoentes da filosofia liberal está John Locke...
Entre os principais expoentes da filosofia liberal está John Locke (1632-1704). Assinale a alternativa correta sobre seu pensamento e princípios.
Para John Locke, o homem seria o lobo do homem, isto é, o egoísmo inato representaria uma ameaça aos seus pares. Assim, seria necessária a plena submissão à autoridade pública, que garantiria os direitos naturais.
Defensor do modelo monárquico e do direito divino dos reis, Locke destacava a importância do rei na organização do Estado Moderno, pois apenas a autoridade real seria capaz de ordenar a sociedade.
Em seu pensamento, Locke defendia as liberdades individuais, a propriedade privada e a organização política baseada no consentimento. Isso significa que o poder político deriva da concordância dos súditos com o governante, e não de aspectos religiosos.
John Locke ficou conhecido pela frase “os fins justificam os meios”, que significa que o governante pode tomar ações imorais para garantir a manutenção do poder e o interesse coletivo.
Sobre a Revolução Gloriosa (1688), avalie as afirmativas abaixo.I. O...
Sobre a Revolução Gloriosa (1688), avalie as afirmativas abaixo.
I. O episódio se inspirou em outros movimentos ocorridos na Europa, como a Revolução Francesa e o Iluminismo.
II. Um dos principais teóricos ligados à Revolução Gloriosa foi John Locke, importante filósofo inglês.
III. É possível afirmar que a burguesia foi uma das principais privilegiadas pela Revolução Gloriosa, pois o Parlamento era próximo às suas ideias e saiu fortalecido do episódio.
É correto o que se afirma em:
I, II e III.
I e II, somente.
I e III, somente.
II e III, somente.
Quando Bernal Díaz avistou pela primeira vez a capital asteca, ficou...
Quando Bernal Díaz avistou pela primeira vez a capital asteca, ficou sem palavras. Anos mais tarde, as palavras viriam: ele escreveu um alentado relato de suas experiências como membro da expedição espanhola liderada por Hernán Cortés rumo ao Império Asteca. Naquela tarde de novembro de 1519, porém, quando Díaz e seus companheiros de conquista emergiram do desfiladeiro e depararam-se pela primeira vez com o Vale do México lá embaixo, viram um cenário que, anos depois, assim descreveram: “vislumbramos tamanhas maravilhas que não sabíamos o que dizer, nem se o que se nos apresentava diante dos olhos era real”.
Matthew Restall. Sete mitos da conquista espanhola. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2006, p. 15-16. Adaptado.
O texto mostra um aspecto importante da conquista da América pelos espanhóis, a saber,
A superioridade cultural dos nativos americanos em relação aos europeus.
O caráter amistoso do primeiro encontro e da posterior convivência entre conquistadores e conquistados.
A surpresa dos conquistadores diante de manifestações culturais dos nativos americanos.
O reconhecimento, pelos nativos, da importância dos contatos culturais e comerciais com os europeus.
A rápida desaparição das culturas nativas da América Espanhola.
