Questões de História — 9º ano

"A máquina ideológica que sustenta as ações preponderantes da atualidade é feita de peças que se alimentam mutuamente e põem em movimento os elementos essenciais à continuidade do sistema. (...) Fala-se, por exemplo, em aldeia global para fazer crer que a difusão instantânea de notícias realmente informa as pessoas. A partir desse mito e do encurtamento das distâncias - para aqueles que realmente podem viajar - também se difunde a noção de tempo e espaço contraídos. (...) Há uma busca de uniformidade, a serviço de atores hegemônicos, mas o mundo se torna menos unido, tornando mais distante o sonho de uma cidadania verdadeiramente universal. Enquanto isso, o culto ao consumo é estimulado…"

(SANTOS, Milton. Por uma outra Globalização. Rio de Janeiro: Record, 2000, p. 18-20.)

A partir da leitura do texto, assinale a alternativa que melhor express a contradição apontada por Milton Santos sobre processo de globalização.

(Enem) A Revolta da Vacina (1904) mostrou claramente o aspecto defensivo, desorganizado, fragmentado da ação popular. Não se negava o Estado, não se reivindicava participação nas decisões políticas; defendiam-se valores e direitos considerados acima da intervenção do Estado.

_{CARVALHO, J. M. Os bestializados: o Rio de Janeiro e a República que não foi. São Paulo: Cia. das Letras, 1987 (adaptado).}

A mobilização analisada representou um alerta, na medida em que a ação popular questionava:

A Revolta da Chibata (1910) foi:

Texto para as questões 2 e 3:

"Fontourinha serviu-os. Olhou se o facão estava no lugar.

— Ganhamos! Te falei, Fontoura! Ganhamos no voto e no pau.

Fontoura Prado esperava por esse momento a semanas.

— Não, borgista: eu te falei! Vocês roubariam mais uma eleição. Dito e feito. Vocês são uns ladrões (...)!

Antes que os três homens se recuperassem da frase, Fontourinha deu de mão na arma, pulou o balcão e distribui pranchaços a torto e a direito. João Fortes não se intimidou. Puxou da adaga e enfrentou o assisista.

— Meu pai degolava maragato em 93. Chegou a hora de igualar sua glória — disse Fortes, com os dentes cerrados.

Fontourinha respondeu no mesmo tom:

— Jamais um prado morreu nas mãos de covardes chimangos. Não serei eu que envergonharei o nome de minha família."

(STIEHL, Pedro. Bárbaros no paraíso. Porto Alegre: WS Editor, 2003. p. 243)

O texto-base retrata um confronto entre personagens que carregam heranças familiares ligadas à Revolução Federalista. A menção à participação do pai de um dos personagens no conflito de 1893 e a disposição dos envolvidos em "honrar" suas famílias evidenciam:

"Ao assumir o Ministério da Fazenda do governo provisório, Rui Barbosa baixou vários decretos com o objetivo de aumentar a oferta de moeda e facilitar a criação de sociedades anônimas. A medida mais importante foi a que deu a alguns bancos a faculdade de emitir moeda. O papel fundamental coube ao banco emissor do Rio de Janeiro, o Banco dos Estados Unidos do Brasil. (...) As iniciativas de Rui Barbosa concorreram para expandir o crédito e gerar a ideia de que a República seria o reino dos negócios. Formaram-se muitas empresas (...). A especulação cresceu (...) e o custo de vida subiu fortemente."

_{(FAUSTO, Boris. História do Brasil. São Paulo: Edusp, 2013. p. 217)}

A política econômica implementada por Rui Barbosa no início da República, conhecida como Encilhamento, caracterizou-se por:

(Enem/2008) Em discurso proferido em 17 de março de 1939, o primeiro-ministro inglês à época, Neville Chamberlain, sustentou sua posição política:

“Não necessito defender minhas visitas à Alemanha no outono passado, que alternativa existia? Nada do que pudéssemos ter feito, nada do que a França pudesse ter feito, ou mesmo a Rússia, teria salvado a Tchecoslováquia da destruição.

Mas eu também tinha outro propósito ao ir até Munique. Era o de prosseguir com a política por vezes chamada de ‘apaziguamento europeu’, e Hitler repetiu o que já havia dito, ou seja, que os Sudetos, região de população alemã na Tchecoslováquia, eram a sua última ambição territorial na Europa, e que não queria incluir na Alemanha outros povos que não os alemães.”

_{Disponível em: www.johndclare.net. Com adaptações.}

Sabendo-se que o compromisso assumido por Hitler em 1938, mencionado no texto acima, foi rompido pelo líder alemão em 1939, infere-se que

"O Terceiro Reich testemunhou o que Ian Kershaw descreveu como a ʼsubjugação da legalidadeʼ. Houve um grande número de intervenções arbitrárias no processo legal. A união da polícia com a SS de Himmler garantiu uma erosão ainda maior do procedimento legal, ao passo que muitas ações que careciam de fundamentação legal (...) foram justificadas apenas retrospectivamente. Em 1936-37, a SS começou a prender ʼcriminosos habituaisʼ e ʼassociaisʼ, não porque eles tivessem infringido alguma lei, mas pelo que eram nas mentes nazistas: enfermos, insalubres, partes de um problema de higiene racial, assim como de criminalidade."

(GEARY, Dick. Hitler e o Nazismo. São Paulo: Paz e Terra, 2010. p. 59-60.)

O texto descreve práticas do regime nazista que caracterizaram a "subjugação da legalidade" na Alemanha durante a década de 1930. Quais princípios fundamentais do Estado de Direito foram diretamente violados pela aplicação dessa "subjugação da legalidade"?

(PUC-Campinas)

A caricatura revela um momento da chamada "era de Vargas", quando Getúlio preparava-se para

“Nessa época, respaldada pela política do governo Costa e Silva (...) a ofensiva militar e paramilitar transferiu os ataques (...) [para o] teatro e profissionais da área. Atores foram espancados, sequestrados, humilhados e teatros pichados, destruídos e bombardeados. (...) Em Porto Alegre, a encenação da peça [Roda Viva] enfrentou problema semelhante. No dia seguinte à estreia do espetáculo no Teatro Leopoldina, em 4 de outubro de 1968, as paredes do teatro amanheceram com pichações do tipo “fora os agitadores”, “comunistas” e “abaixo a pornografia” e, em 7 de outubro de 1968, o chefe do SCDP interditou a encenação do espetáculo (...), [acusando que] “os responsáveis pela peça vêm desrespeitando de há muito as determinações da censura federal através de marcações improvisadas e gestos indecentes provocando tumulto”.

GARCIA, Miliandre. “Ou vocês mudam ou acabam”: teatro e censura na ditadura militar. (1964-1985)/ Miliandre Garcia. – Rio de Janeiro: UFRJ/IFCS, 2008. p.138

Sobre as manifestações artísticas e culturais durante a Ditadura Militar, avalie as seguintes afirmações:

I. A censura e a violência física de militares e paramilitares consistiam em riscos reais à classe artística durante a Ditadura Militar.

II. O teatro foi o setor artístico mais conhecido pela crítica à Ditadura nos anos de 1960 e 1970, tendo em vista que a música e a literatura permaneceram indiferentes ao regime.

III. Embora buscasse imprimir um ar de institucionalidade e legitimidade, ações como a ocorrida em Porto Alegre em outubro de 1968 comprovam a brutalidade dos agentes da Ditadura.

É correto o afirmado em: