Exercícios sobre arte asteca (com resolução detalhada)
A arte dos astecas pode ser vista em grandes pirâmides, em estátuas gigantes de pedra e em objetos famosos, como a Pedra do Sol. Esse calendário era importante porque explicava como eles entendiam o tempo e o universo. Todas essas obras eram usadas em festas e rituais religiosos no centro das cidades.
Responda às perguntas abaixo. Depois, confira as respostas no gabarito e leia as explicações para tirar suas dúvidas.
Questão 1
Os astecas acreditavam que o tempo e a vida dependiam dos deuses. Por isso, eles criaram grandes pedras esculpidas para mostrar sua visão do universo e usar em cerimônias. Na Pedra do Sol, o elemento que aparece na parte central está ligado principalmente à ideia de:
A) comércio e tributos
B) força do Sol e necessidade de manter o mundo “funcionando”
C) organização militar dos bairros
D) mapas de rotas de viagem
O texto da questão descreve a face do Sol no centro, associada ao Sol, por isso, a alternativa correta é B.
Questão 2
Os astecas marcavam o tempo por ciclos longos e tinham rituais ligados ao fim e ao recomeço desses ciclos. Por isso, alguns símbolos na Pedra do Sol se repetem e aparecem em pares.
Na Pedra do Sol, as duas figuras em forma de serpente, colocadas na área mais externa, estão associadas principalmente a:
A) alimentos oferecidos aos deuses
B) guerras de conquista
C) ciclos de tempo que se completam e recomeçam
D) divisão dos bairros da cidade
A alternativa correta é a C porque essas duas serpentes, na parte de fora da Pedra do Sol, estão ligadas à ideia de tempo em ciclos. Para os astecas, o tempo não era uma linha reta; ele funcionava como voltas que terminam e começam de novo.
Essas serpentes são chamadas de xiuhcoatl (“serpentes de turquesa”) e elas representam dois ciclos de 52 anos, que juntos formam um ciclo maior de 104 anos. Por isso aparecem em par: para mostrar que um ciclo fecha e outro continua, como se o tempo desse a volta e recomeçasse.
Questão 3
A arte asteca seguia regras. Os artistas não escolhiam os detalhes “do jeito que queriam”: muitas obras tinham símbolos obrigatórios, porque representavam deuses e ideias religiosas. Por isso, muitas esculturas monumentais tinham função religiosa porque:
A) eram brinquedos para festas infantis
B) eram feitas apenas para deixar a cidade bonita
C) eram usadas para cozinhar e guardar comida
D) seguiam símbolos religiosos e eram usadas em cerimônias
A escultura seguia simbolismo rígido e ficava ligada aos deuses e aos rituais, configurando a função religiosa.
Questão 4
Várias esculturas astecas mostram deuses com formas fortes e assustadoras (serpentes, garras, crânios). Esse estilo não é “por acaso”: ele ajuda a comunicar uma crença. Esse tipo de imagem reforça principalmente:
A) a ideia de humor e brincadeira nos rituais
B) a ideia de religião sem regras e sem símbolos
C) a ideia de poder, vida e morte dentro da religião
D) a ideia de que a guerra não tinha importância
A alternativa correta é a C, porque essas esculturas “fortes” não foram feitas para divertir. Elas foram feitas para mostrar poder e lembrar que, na religião asteca, vida e morte andam juntas. Muitas imagens de deuses aparecem com serpentes, crânios, garras e partes do corpo, porque os astecas acreditavam que o mundo precisava de rituais para continuar existindo e que os deuses tinham um lado perigoso e exigente.
Esse estilo assustador também serve para ensinar sem palavras. Quando alguém vê uma deusa como Coatlicue ou outras figuras cheias de símbolos de morte, a pessoa entende que está diante de algo sagrado e poderoso.
Questão 5
Os astecas uniam ideias diferentes na mesma arquitetura: guerra/sol e chuva/agricultura. Por isso, o templo principal podia ter dois espaços de culto lado a lado. No alto do grande templo de Tenochtitlán, os santuários eram dedicados a:
A) Quetzalcoatl e Xochipilli
B) Huitzilopochtli e Tlaloc
C) Tlaloc e Xipe Totec
D) Tezcatlipoca e Xolotl
A alternativa B é a correta porque o Grande Templo de Tenochtitlán tinha dois santuários no topo, e cada um era dedicado a um deus muito importante para a vida asteca: Huitzilopochtli e Tlaloc. Isso mostra como os astecas juntavam, no mesmo lugar, duas necessidades básicas do povo: a guerra e a proteção do império (ligadas a Huitzilopochtli) e a chuva e a agricultura (ligadas a Tlaloc).
Assim, o templo principal não era “apenas um prédio”: ele era um símbolo da religião asteca e também da organização do Estado, porque ali aconteciam cerimônias públicas que lembravam a todos quais forças mantinham o mundo e a cidade em pé.
Questão 6
Nem todos os templos astecas eram quadrados ou em pirâmide. O templo asteca de Quetzalcoatl tinha forma circular, por causa do significado do deus cultuado ali. O motivo para a forma circular de um templo é a ligação do deus com:
A) vento
B) milho
C) guerra
D) fogo
A forma circular foi usada por ser ligada ao deus do vento (Eecatl), evitando “cantos vivos”.
Questão 7
Nos grandes centros astecas, religião e política ficavam muito ligadas. Por isso, esses lugares existiam para aproximar o povo dos deuses e também para mostrar o poder da cidade. Um centro cerimonial asteca costuma incluir:
A) templos-pirâmides, pátios e altares
B) apenas escolas sem templo
C) apenas mercados e lojas
D) apenas casas comuns e hortas
A alternativa A é a correta porque um centro cerimonial asteca era o coração da vida religiosa e política. Ali havia templos em forma de pirâmide, pátios e altares, onde muita gente se reunia para cerimônias públicas e rituais.
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Referências Bibliográficas
HISTÓRIA mundial da arte. v. 6: As civilizações pré-colombianas. São Paulo: DIFEL, 1975. Tradução de Maria Teresa Tendeiro e Rui Mário Gonçalves. Revisão técnica de José-Augusto França.
SOUSTELLE, Jacques. A civilização asteca. Tradução de Maria Júlia Goldwasser. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 2002. (As civilizações pré-colombianas). ISBN 978-85-7110-382-5.
ANGELINI, Katia. Exercícios sobre arte asteca (com resolução detalhada). Toda Matéria, [s.d.]. Disponível em: https://www.todamateria.com.br/exercicios-sobre-arte-asteca-com-resolucao-detalhada/. Acesso em:
