Tipos de Conhecimento

Pedro Menezes

Professor de Filosofia, Mestre em Ciências da Educação

Existem diversas formas de conhecer e interpretar o mundo. Cada uma delas possui características específicas que as distinguem das demais.

A mitologia, o senso comum, as religiões, a filosofia e a ciência possuem uma mesma finalidade: organizar informações que possam explicar ou dar sentido ao mundo e às coisas. Em outras palavras, essas diferentes áreas são produtoras de conhecimento.

Entretanto, a forma como esse conhecimento é adquirido e transmitido varia em cada um desses tipos de conhecimento. Essas particularidades são responsáveis pela distinção entre mitologia e ciência ou filosofia e religião.

O que é o Conhecimento?

O conhecimento é uma forma de apreensão da realidade. Os seres humanos vivem como as outras espécies da natureza, mas diferente delas, criam para si, representações da realidade.

Essas representações fundamentam-se nos sentidos e na percepção; na memória, na imaginação e no intelecto; na ideia de aparência e de realidade e na ideia de verdade ou falsidade.

A partir desses modos, os indivíduos interiorizam o mundo e apreendem a realidade. E, na consciência, criam códigos de interpretação de tudo o que existe ou pode ser pensado. É estabelecida uma relação entre o sujeito (aquele que conhece) e o objeto (aquilo a ser conhecido).

A Importância do Conhecimento

Historicamente, os seres humanos construíram diversos sistemas de conhecimento como forma de dar sentido a sua própria vida e transmitir informações necessárias para sobrevivência da espécie.

Deste modo, diferenciam-se dos outros animais, também, por possuírem uma linguagem que possibilita o compartilhamento de informações.

Esses sistemas de conhecimentos transmitidos de geração a geração, de grupos para grupos, formam a cultura. Com o passar do tempo, o domínio da razão e de diversos códigos de linguagem possibilitou a complexificação desse conhecimento.

Os Diversos Tipos de Conhecimento

Os diferentes tipos de conhecimento representam as diferentes maneiras que os seres humanos encontraram para sair da ignorância.

A curiosidade humana e sua capacidade de abstrair (imaginar) são responsáveis por criar sistemas de crenças e explicações. Bem como, compreender, apropriar-se e reformular explicações vindas de outros indivíduos e grupos.

Conhecimento Mítico

O conhecimento que se baseia nos mitos tem como característica principal ser fabuloso. É um conhecimento que advém de uma tradição oral, das narrativas míticas. Na Grécia antiga, a transmissão desses conhecimentos era tarefa dos poetas-rapsodos.

Essas narrativas remontam histórias sobre o início dos tempos. Dão conta de explicar de maneira fantasiosa, a origem do mundo e de tudo o que é relevante para a vida daquele grupo de indivíduos.

Criam-se laços e desenvolvem a ideia de pertencimento a uma comunidade por partilharem um passado comum. Os mitos atuam como uma memória partilhada, repleta de imagens de fácil associação e compreensão.

Baseadas na crença, as narrativas míticas reforçam, de forma ilógica e contraditória, imagens e constroem uma consciência coletiva. A consciência mítica está baseada na crença de que são representações fiéis da realidade.

O Conhecimento Religioso

A Religião partilha com os tipos de conhecimento o objetivo de explicar o universo em sua formação e totalidade. A particularidade do conhecimento religioso é seu embasamento na fé, na crença nas revelações divinas e em seus textos sagrados oriundos dessas revelações.

Com base na fé, a união entre o conhecimento e as religiões, chamado de teologia, visa estruturar sistemas de conhecimento baseados em verdades não-demonstráveis e indubitáveis, chamados de dogmas. A religião garante a ligação entre o que é humano e o que é divino.

Esses dogmas reforçam um ato de conhecimento comum na religião: a divisão entre o que é profano e observável e o que é sagrado e misterioso. A partir dessa ideia, há uma hierarquização dessa divisão, que confirma o poder divino sobre os indivíduos.

O Senso Comum: conhecimento empírico

O Conhecimento oriundo do senso comum, algumas vezes chamado de conhecimento empírico, é baseado na generalização de eventos ou interpretações particulares, tomadas como regra. É um saber básico e superficial das coisas, sem provas nem demonstração.

O senso comum está fundamentado na crença em informações inverificadas. É um conhecimento transmitido de pessoa para pessoa que, ao final, constrói todo um sistema de crenças, muitas vezes contraditórias ou preconceituosas.

Apesar de possuir uma lógica frágil e uma interpretação parcial das relações de causa e efeito, o saber popular do senso comum vem sendo objeto de estudo de diversas áreas da ciência.

A pós-modernidade é responsável pelas críticas à ciência tradicional, que despreza os saberes construídos de maneira espontânea e popular. Algumas correntes das ciências contemporâneas buscam uma reconciliação entre a ciência e o senso comum.

O Conhecimento Científico

A ciência é, em si mesma, uma área devotada a construção do conhecimento. A palavra ciência tem origem no latim scientia que pode ser traduzido como "conhecimento".

Sendo assim o que caracteriza e distingue o conhecimento científico dos demais é o método. O método científico cumpre a função de impedir ou reduzir ao máximo todo o tipo de erro ou ambiguidade.

O conhecimento científico possui uma pretensão de verdade a partir da verificação e da validação de seu método.

O método científico visa a reprodução e a aplicação dos saberes. A partir do controle de todas as etapas da investigação espera-se que os resultados possam ser repetidos e demonstrados diversas vezes, sempre que respeitadas as suas condições.

O Conhecimento Filosófico

O conhecimento filosófico mudou a forma de compreensão de si mesmo ao longo do tempo. Desde os filósofos pré-socráticos na Grécia Antiga até a filosofia produzida atualmente, muitas alterações ocorreram, como o modo de conceber o mundo.

A filosofia e a ciência caminham juntas no rigor, na necessidade lógica e no uso da razão. Entretanto, o método científico, apesar de ter sido produzido filosoficamente, não se aplica integralmente à produção de conhecimento filosófico.

A atividade filosófica é uma reflexão crítica sobre as bases que tornam todas as formas de conhecimento possíveis. E, para além disso, volta-se também para a reflexão crítica sobre sua própria atividade e construção.

Pedro Menezes

Licenciado em Filosofia pela Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ) e Mestre em Ciências da Educação pela Universidade do Porto (FPCEUP).