ENEM 2026: as 50 questões resolvidas e comentadas (Linguagens)

Equipe do Toda Matéria
Equipe do Toda Matéria

Atenção: gabarito extraoficial. As respostas abaixo são a resolução da equipe do Toda Matéria, feita a partir das folhas da prova. Vamos conferir tudo com o gabarito oficial do Inep assim que ele for divulgado e atualizar esta página se houver qualquer divergência.

Gabaritos extraoficiais

Esta página traz as 45 questões de Linguagens, Códigos e suas Tecnologias do primeiro dia do Enem 2026, caderno 3 branco, com o enunciado, a alternativa correta em negrito e a resolução aberta de cada uma. Como as questões de 01 a 05 são de língua estrangeira, estão aqui as dez versões: cinco de inglês e cinco de espanhol.

Se você fez a prova com outra cor de caderno, a numeração muda, mas o conteúdo das questões é o mesmo localize pelo texto de apoio.

Língua estrangeira — inglês (questões 01 a 05)

Questão 01 (inglês)

Opting out of voting doesn't opt you out of the political system. The policies, laws, and politicians will still affect your life. This is true for choices you make in your life.

If your cafeteria is serving either hot dogs or hamburgers and you decide not to pick which one you want, you will still get either a hot dog or a hamburger. You still have to eat the lunch. Your vote is your decision on who you want to represent you, on every level. So why would you let anyone else decide your future? Find out the deadlines for registering, how you can register, where to get your ballot, and where to cast it.

Most colleges have a voter resources page, which is a great place to start. You can also look at the Secretary of State's website or the League of Women Voters for your state to find out about the voting process.

KING, Charlotte. New Voters: Here's Everything You Need to Know. Disponível em: www.teenvogue.com. Acesso em: 11 jan. 2025.

Esse texto estabelece uma interlocução direta com os leitores a fim de

a) explicar regras eleitorais aos cidadãos.
b) relacionar o empreendedorismo à política.
c) incentivar a população ao exercício do voto.
d) promover reflexão acerca de leis eleitorais.
e) divulgar as universidades como locais de votação.

Resolução comentada

Alternativa correta: c) incentivar a população ao exercício do voto.

O texto se dirige diretamente ao leitor e mostra que deixar de votar não impede que decisões políticas afetem sua vida. A comparação com o refeitório reforça essa ideia: mesmo quem não escolhe recebe uma das opções disponíveis. Ao orientar o leitor a buscar informações sobre registro e votação, a autora incentiva a participação eleitoral.

Por que as outras estão erradas

a) O texto não explica nenhuma regra eleitoral. Ele faz o contrário: manda o leitor procurar essa informação em outro lugar, na página da universidade, no site do Secretary of State ou na League of Women Voters.
b) Empreendedorismo não aparece no texto, nem como tema nem como comparação.
d) Leis são citadas uma única vez, e de passagem, para dizer que elas afetam a vida do leitor. Não há reflexão sobre o conteúdo de lei nenhuma.
e) As universidades aparecem como fonte de informação sobre o processo eleitoral — "most colleges have a voter resources page" —, nunca como local de votação. É uma leitura apressada de uma palavra que está no texto.

Dica de prova: quando o enunciado pergunta a finalidade de um texto, o fecho costuma valer mais do que o começo. É no último parágrafo que o autor revela o que quer que o leitor faça depois de ler. Aqui, a sequência de verbos no imperativo — "find out", "look at" — entrega a resposta sozinha.

Questão 02 (inglês)

The only trick of friendship, I think, is to find people who are better than you are — not smarter, not cooler, but kinder, and more generous, and more forgiving — and then to appreciate them for what they can teach you, and to try to listen to them when they tell you something about yourself, no matter how bad — or good — it might be, and to trust them, which is the hardest thing of all. But the best, as well.

YANAGIHARA, Hanya. A Little Life. London: Doubleday, 2015.

Nesse texto, o sentido de "teach" cumpre o objetivo de destacar o desafio de

a) identificar falsas amizades.
b) valorizar a sabedoria dos amigos.
c) buscar semelhanças nas amizades.
d) superar as habilidades dos amigos.
e) ter cuidado com amigos autoritários.

Resolução comentada

Alternativa correta: b) valorizar a sabedoria dos amigos.

O verbo “teach” (ensinar) aparece no conselho de valorizar os amigos pelo que podemos aprender com eles. O texto recomenda conviver com pessoas mais gentis, generosas e capazes de perdoar, ouvir suas observações e confiar nelas. Assim, a sabedoria mencionada na alternativa corresponde aos ensinamentos que a amizade proporciona.

Por que as outras estão erradas

a) O texto não trata de distinguir amizade verdadeira de falsa. Ele parte do princípio de que a amizade já existe e discute como aproveitá-la.
c) É o oposto do que está escrito. A orientação é procurar quem é diferente e melhor em alguma dimensão, não quem é parecido.
d) Também inverte o texto. Ninguém é convidado a superar o amigo — o conselho é justamente se cercar de quem está à frente e aprender com isso.
e) Autoritarismo não aparece em momento nenhum. A única dificuldade apontada é confiar, que o texto chama de "the hardest thing of all".

Dica de prova: em questões de vocabulário no Enem, a pergunta quase nunca é o significado de dicionário da palavra. É o papel que ela cumpre naquele trecho. Localize a palavra, leia a frase inteira em que ela aparece e identifique o que o autor está dizendo com ela ali. Traduzir "teach" como "ensinar" não resolve nada sozinho.

Questão 03 (inglês)

I Opened a Book

I opened a book and in I strode
Now nobody can find me.
I’ve left my chair, my house, my road,
My town and my world behind me.

I’m wearing the cloak, I’ve slipped on the ring,
I’ve swallowed the magic potion.
I’ve fought with a dragon, dined with a king
And dived in a bottomless ocean.

I opened a book and made some friends.
I shared their tears and laughter
And followed their road with its bumps and bends
To the happily ever after.

I finished my book and out I came.
The cloak can no longer hide me.
My chair and my house are just the same,
But I have a book inside me.

DONALDSON, Julia. Disponível em: www.scottishpoetrylibrary.org.uk. Acesso em: 6 jan. 2025.

Nesse poema, ao abordar sua experiência de interação com o livro, o eu lírico ressalta o(a)

a) potencial transformador da leitura.
b) importância da leitura coletiva.
c) caráter pedagógico da poesia.
d) valor da literatura clássica.
e) natureza objetiva da leitura.

Resolução comentada

Alternativa correta: a) potencial transformador da leitura.

O poema apresenta a leitura como uma viagem imaginária: o eu lírico participa de aventuras e compartilha emoções com as personagens. Ao terminar o livro, encontra a casa e a cadeira como antes, mas afirma carregar o livro dentro de si. Esse contraste mostra que a experiência de leitura transforma o leitor, mesmo sem alterar o ambiente ao seu redor.

Por que as outras estão erradas

b) A leitura do poema é radicalmente solitária. "Now nobody can find me" e "The cloak can no longer hide me" marcam um isolamento que é parte do prazer. Os amigos que ele faz estão dentro do livro, não ao lado dele.
c) Não há intenção pedagógica. O poema fala de aventura, emoção e imaginação, não de aprendizado escolar ou de lição a ser tirada.
d) O poema nunca especifica que tipo de livro é esse. Dragões, reis e poções sugerem fantasia, não um cânone clássico.
e) Objetividade é o contrário do que o poema descreve. A experiência retratada é inteiramente subjetiva, feita de lágrimas compartilhadas e riso.

Dica de prova: em poema com estrutura de ida e volta, compare sempre a primeira estrofe com a última. O que mudou entre as duas é quase sempre o tema da questão. Aqui, a casa continua igual e o sujeito não — e é nessa diferença que mora a resposta.

Questão 04 (inglês)

Because whatever has happened to humanity, whatever is currently happening to humanity, it is happening to all of us. No matter how hidden the cruelty, no matter how far off the screams of pain and terror, we live in one world. We are one people. My illness is proof that. As well as my understanding that one woman’s lost daughter belongs to all of us. It is up to all of us to find her: it is up to us to do our best to make her whole again. There is only one daughter, one father, one mother, one son, one aunt or uncle, one dog, cat, donkey, monkey, or goat in the universe, after all: the one right in front of you.

WALKER, Alice. Overcoming Speechlessness: a Poet Encounters the Horror in Rwanda, Eastern Congo, and Palestine/Israel. Disponível em: www.goodreads.com. Acesso em: 20 jan. 2025.

Nesse texto de Alice Walker, a repetição do vocábulo "one" enfatiza o

a) vínculo familiar.
b) caráter nostálgico.
c) medo da violência.
d) conflito geracional.
e) princípio da empatia.

Resolução comentada

Alternativa correta: e) princípio da empatia.

A repetição de “one” aproxima a ideia de unidade da humanidade da atenção a cada ser. Ao afirmar que vivemos em um mesmo mundo e somos um só povo, a autora apresenta o sofrimento alheio como algo que diz respeito a todos. A enumeração de pessoas e animais reforça o valor de cada vida e o cuidado com quem está diante de nós.

Por que as outras estão erradas

a) Os termos de parentesco aparecem, e é aí que está a armadilha. Mas eles entram numa lista que inclui cachorro, gato, burro, macaco e cabra — ou seja, a enumeração ultrapassa a família de propósito, para abarcar todo ser vivo.
b) Não há nostalgia. O texto está todo no presente e fala do que está acontecendo agora: "whatever is currently happening to humanity".
c) A violência é mencionada — crueldade, gritos de dor e terror —, mas como realidade a ser reconhecida, não como medo a ser enfatizado. O texto chama à ação, não ao recuo.
d) Gerações diferentes aparecem na lista de parentes, mas sem nenhum conflito entre elas. A enumeração soma, não opõe.

Dica de prova: quando a questão pergunta o efeito de uma repetição, conte onde a palavra aparece e verifique se ela está sendo usada sempre no mesmo sentido. Aqui "one" significa primeiro "um só" e depois "um único" — e é a soma dos dois sentidos que produz a resposta. Parar no primeiro uso leva direto ao distrator do vínculo familiar.

Questão 05 (inglês)

I am a child of the Americas,
a light-skinned mestiza of the Caribbean,
a child of many diaspora, born into this continent at a crossroads.
I am a U.S. Puerto Rican Jew,
A product of the ghettos of New York I have never known.
An immigrant and the daughter and granddaughter of immigrants.
I speak English with passion: it’s the tongue of my consciousness,
[...]
Spanish is in my flesh,
ripples from my tongue, lodges in my hips:
the language of garlic and mangoes,
the singing in my poetry, the flying gestures of my hands.
[...]
I am not European. Europe lives in me, but I have no home there.
I am new. History made me. My first language was Spanglish.

MORALES, Aurora. In: STAVANS, Ilan. (org.). The Norton Anthology of Latino Literature. Nova York: W. W. Norton & Company, 2011 (fragmento).

Ao abordar aspectos relacionados à imigração, nesse poema, o eu lírico

a) enaltece sua origem europeia.
b) valoriza a cultura oriunda de guetos.
c) reverencia a gastronomia hispânica.
d) evidencia sua formação intercultural.
e) prioriza a língua e a cultura americanas.

Resolução comentada

Alternativa correta: d) evidencia sua formação intercultural.

O eu lírico constrói sua identidade a partir de diferentes pertencimentos, como o caribenho, o porto-riquenho, o estadunidense e o judaico. Essa diversidade também aparece na relação com o inglês e o espanhol. A referência ao “Spanglish”, que combina elementos dessas línguas, reforça uma formação marcada pelo encontro de culturas e pelas experiências de imigração.

Por que as outras estão erradas

a) O poema afirma o contrário, e com todas as letras: "I am not European. Europe lives in me, but I have no home there." A herança europeia é reconhecida como algo que ele carrega, nunca como origem a ser enaltecida.
b) "A product of the ghettos of New York" aparece literalmente no texto, e é aí que mora a armadilha. O gueto entra como mais uma coordenada na lista de origens, ao lado do Caribe, da diáspora e do judaísmo. O eu lírico não valoriza a cultura do gueto em particular; ele valoriza a mistura inteira.
c) "The language of garlic and mangoes" também aparece no texto, mas alho e manga não são comida aqui. São metáforas do espanhol, a língua que brota da boca dele. A reverência é à língua, não à gastronomia.
e) Nada é priorizado no poema. O inglês é falado com paixão e o espanhol está na carne — os dois convivem, sem hierarquia. "Prioriza" supõe uma escolha que o texto justamente se recusa a fazer.

Dica de prova: repare que as alternativas b) e c) usam palavras que estão escritas no texto (guetos, alho, mangas), enquanto a correta, d), não repete nenhuma — ela resume o poema com uma palavra que não aparece lá, "intercultural". Esse é um padrão que se repete muito no Enem: o distrator copia, a alternativa certa parafraseia. Quando bater a dúvida, desconfie da opção que só devolve o vocabulário do texto.

Língua estrangeira — espanhol (questões 01 a 05)

Questão 01 (espanhol)

Texto-base: fragmento da canção Somos más americanos, conforme a referência apresentada no Enem 2026.

Para acompanhar a resolução, consulte a questão 01 de espanhol, na página 3 do caderno 3, branco.

Nessa letra de canção, a pluralidade étnica e cultural das Américas é invocada pelo eu lírico na

a) súplica pelo fim do conflito entre hispânicos e estadunidenses.
b) declaração da garantia da liberdade de ir e vir dos cidadãos americanos.
c) reafirmação da presença histórica do povo hispânico na formação da América.
d) denúncia da arbitrariedade na delimitação das fronteiras dos países da América.
e) exigência da devolução dos territórios hispânicos tomados pelos Estados Unidos da América.

Resolução comentada

Alternativa correta: c) reafirmação da presença histórica do povo hispânico na formação da América.

A canção reivindica o pertencimento dos hispânicos à América ao destacar sua presença histórica e a mistura entre povos indígenas e espanhóis. Ao recorrer aos séculos de formação do continente, o eu lírico contesta a condição de invasor que lhe é atribuída e reafirma suas raízes americanas.

Por que as outras estão erradas

a) Não há súplica nenhuma. O tom é de afirmação e enfrentamento, não de pedido — basta ver a pergunta retórica "¿quién es aquí el invasor?", que acusa em vez de implorar.
b) A canção denuncia justamente o contrário. A liberdade de ir e vir está bloqueada: "Ellos pintaron la raya para que yo la brincara y me llaman invasor." Não se declara garantia alguma; aponta-se a ausência dela.
d) Essa é a alternativa que mais engana, porque a denúncia existe mesmo: "Yo no crucé la frontera, la frontera me cruzó" é uma crítica direta ao traçado arbitrário do limite. O problema é que essa é uma queixa territorial e política, e o enunciado pediu onde está a pluralidade étnica e cultural. A alternativa é verdadeira sobre a canção, mas não responde à pergunta feita.
e) "Nos quitaron ocho estados" constata a perda, mas em momento nenhum o eu lírico exige a devolução dos territórios. O que ele reivindica é pertencimento, não restituição: "América nación libre", "somos más americanos".

Dica de prova: essa questão é um exemplo claro de que mais de uma alternativa pode ser verdadeira sobre o texto, e ainda assim só uma responde ao comando. A expressão que aparece logo no início do enunciado — aqui, "a pluralidade étnica e cultural das Américas" — funciona como filtro: a alternativa correta precisa conter esse tema, não apenas uma leitura possível da canção. Leia o comando duas vezes antes de olhar para as alternativas e sublinhe esse recorte.

Questão 02 (espanhol)

Texto-base: tirinha de Cristian Dzwonik (Gaturro), apresentada na questão 02 de espanhol do Enem 2026.

Para observar a relação entre as imagens e as falas, consulte a tirinha na página 4 do caderno 3, branco.

Contextualização: a tirinha contrapõe comportamentos voltados à valorização da aparência a um discurso que destaca a importância das qualidades interiores.

Referência: DZWONIK, Cristian. Disponível em: www.gaturro.com. Acesso em: 12 dez. 2011.

Nesse texto, o vocábulo "envase" reforça uma crítica ao(à)

a) hipocrisia em relação ao valor atribuído à imagem.
b) preocupação exacerbada com o bem-estar físico.
c) repúdio ao processo natural de envelhecimento.
d) necessidade de adquirir bens materiais de luxo.
e) consumo desenfreado de tecnologia de ponta.

Resolução comentada

Alternativa correta: a) hipocrisia em relação ao valor atribuído à imagem.

“Envase” significa “embalagem” e, na tirinha, representa a aparência exterior. A sequência mostra pessoas consumindo produtos e realizando procedimentos para parecer mais jovens, importantes ou atraentes. No final, elas compram um livro que valoriza o interior das pessoas. A contradição entre esse discurso e os comportamentos anteriores sustenta a crítica à hipocrisia.

Por que as outras estão erradas

b) O bem-estar físico não é o alvo, e a tirinha deixa isso claro. O pilates não aparece para ter saúde, mas "para parecer más flacos y elongados". O que se critica é a motivação, não o cuidado com o corpo.
c) As cirurgias e o botox aparecem, mas envelhecer é só um dos muitos itens da lista, ao lado de celular, carro, roupa e casa. Reduzir a crítica ao envelhecimento deixa de fora sete dos nove quadrinhos.
d) O consumo de luxo é o meio, não o fim criticado. Se o problema fosse só gastar, o último quadrinho não faria sentido — um livro de autoajuda não é bem de luxo, e é justamente nele que a crítica se completa.
e) A tecnologia aparece em um único quadrinho, o do celular. É um exemplo dentro de uma lista, não o tema.

Dica de prova: em tirinha, o último quadrinho quase sempre carrega a crítica, porque é onde está a quebra de expectativa. Leia a sequência inteira para entender o padrão que foi montado e depois volte ao desfecho para ver o que ele desmonta. A contradição entre os dois é a resposta.

Questão 03 (espanhol)

[INSERIR MANUALMENTE: texto "El miedo", de Eduardo Galeano, sobre o coelho da Índia que permanece na jaula — GALEANO, Eduardo. Disponível em: https://latinoamericanos.files.wordpress.com. Acesso em: 20 ago. 2017. Copiar da prova oficial do Inep.]

Nesse texto, propõe-se uma reflexão sobre

a) o receio diante de mudanças.
b) os maus-tratos a animais silvestres.
c) a dificuldade na escolha de um presente.
d) a falta de cuidado com animais de estimação.
e) a solidão de seres humanos e animais na atualidade.

Resolução comentada

Alternativa correta: a) o receio diante de mudanças.

Mesmo depois de aberta a porta da gaiola, o animal permanece junto às grades. O final atribui essa reação ao medo da liberdade. A situação permite refletir sobre a dificuldade de abandonar uma condição conhecida e enfrentar novas possibilidades, ainda que representem a conquista da liberdade.

Por que as outras estão erradas

b) O coelho da Índia é animal doméstico, não silvestre. E não há maus-tratos: ele chega engaiolado e é justamente libertado pelo narrador.
c) O presente aparece na primeira linha apenas para explicar como o animal chegou à casa. Nenhuma escolha de presente é discutida.
d) O narrador faz o contrário de descuidar: abre a jaula e volta para conferir. A permanência do bicho ali não tem relação com cuidado.
e) Solidão não é mencionada, nem do animal nem de ninguém. O texto fala de medo, não de isolamento.

Dica de prova: texto curto com animal costuma ser parábola — o bicho representa uma situação humana. Quando perceber que a narrativa é breve demais para ser só sobre o animal, procure a frase final: é quase sempre ali que o sentido figurado se revela. "Susto de la libertad" não é um comportamento de coelho, é uma ideia sobre gente.

Questão 04 (espanhol)

Ictericia social: Días amarillos, de Javier Payeras

Días amarillos es la historia de un escritor potencial, que se va consumiendo en la crónica diaria de una ciudad de Guatemala que cada vez es más esperpéntica.

La temática central juega alrededor de la ictericia que, más que enfermedad, es un síntoma. La piel amarilla no incomoda a las capacidades físicas; sólo es visual, y, por ende, a veces la gente no le presta atención. Al igual que a nuestro deterioro social.

La ictericia juega con el título de la novela, que bien puede referir el amarillismo del semanario del reportero protagonista, o bien la ictericia que sufre por el alcoholismo que tiene; o, también, puede ser por la ictericia que sufrimos la sociedad — sobre todo la centroamericana — por tanta violencia y porque no nos alumbra ni el Sol (metafóricamente).

CORDERO, Mario. Disponível em: https://lahora.gt. Acesso em: 25 out. 2021 (adaptado).

Nessa sinopse do romance do escritor guatemalteco Javier Payeras, tanto a expressão "Días amarillos", que intitula a obra, quanto a expressão "ictericia social" referem-se à

a) trajetória literária de um jornalista aspirante a escritor.
b) crônica escrita sobre o cotidiano de uma cidade guatemalteca.
c) tendência política defendida pelo jornal para o qual escreve o protagonista.
d) condição social da população guatemalteca submetida à violência e à falta de oportunidades.
e) falta de atenção da população guatemalteca às causas e aos sintomas de uma doença crônica.

Resolução comentada

Alternativa correta: d) condição social da população guatemalteca submetida à violência e à falta de oportunidades.

A sinopse associa a icterícia e a cor amarela à deterioração social. Essa relação fica explícita quando menciona a violência e utiliza a imagem de uma sociedade que nem o sol ilumina. Em sentido figurado, essa ausência de luz sugere falta de perspectivas, relacionando as duas expressões à condição social da população.

Por que as outras estão erradas

a) O escritor em potencial existe no enredo, mas o amarelo não descreve a carreira dele. Seria reduzir uma metáfora social a uma biografia.
b) A crônica diária da cidade é o cenário do romance, não o significado do amarelo. Confunde onde a história se passa com o que o título quer dizer.
c) O "amarillismo del semanario" é citado, e esse é um falso amigo perigoso: em espanhol, "amarillismo" é sensacionalismo de imprensa, não posição política. Além disso, o texto apresenta essa leitura como uma entre três, não como a resposta.
e) Essa é a armadilha principal, porque inverte o texto. A icterícia aqui é metáfora, e o próprio autor avisa: "más que enfermedad, es un síntoma". Ler como doença real é parar na primeira camada.

Dica de prova: quando o enunciado pede o sentido de duas expressões ao mesmo tempo, teste cada alternativa contra as duas. A que explicar só uma está errada, por mais correta que pareça. É um filtro rápido que elimina metade das opções antes mesmo da releitura do texto.

Questão 05 (espanhol)

Palabras parcas

Abelardo, Arsaín, astuto abogado argentino, asesino agudo, apuesto, ágil aerobista acicalado. Atento. Amable. Amigo asiduo, afectuoso, acechante. Ambicioso. Amante ardiente, arrecho. Autoritario. Abrazos asfixiantes, ansiosos, asustados. Aluvión apagado, artefacto ablandado, apocado. Agravado. Altamente agresivo, al acecho. Abelardo Arsaín. Arma al alcance, arremete artero, ataca arrabiado, asesina. Atrapado. Absuelto: autodefensa. ¡Ay!

VALENZUELA, Luisa. Disponível em: www.cervantesvirtual.com. Acesso em: 15 out. 2021.

A estrutura desse microconto evidencia que o(a)

a) emprego de advérbios reconfigura a característica inicial do personagem.
b) encadeamento de vocábulos relacionados garante a sequência narrativa.
c) ausência de verbos prejudica a compreensão da mensagem poética.
d) uso da interjeição ao final modifica o significado do texto.
e) utilização de adjetivos exalta o valor do personagem.

Resolução comentada

Alternativa correta: b) encadeamento de vocábulos relacionados garante a sequência narrativa.

O microconto utiliza palavras iniciadas pela letra “a”, mas essa restrição não impede a construção de uma história. A sequência apresenta o personagem, suas características, os atos de violência e o desfecho com sua captura e absolvição. As relações de sentido entre as palavras permitem acompanhar os acontecimentos, mesmo com frases breves e poucas ligações explícitas

Por que as outras estão erradas

a) Advérbios são raros no texto, e a mudança de caracterização do personagem vem dos adjetivos e dos verbos, não deles. A reconfiguração existe, mas a alternativa atribui o efeito à classe de palavra errada.
c) Há verbos, e justamente nos momentos decisivos: ele arremete, ataca, assassina. A alternativa parte de uma premissa falsa sobre o texto.
d) A interjeição final é um lamento que fecha o conto, mas não muda o significado de nada do que veio antes. Ela comenta o desfecho, não o reescreve.
e) Os adjetivos fazem o oposto de exaltar. Começam elogiosos — astuto, amável, amigo assíduo — e terminam em assassino, agressivo, arteiro. A trajetória adjetiva é de degradação.

Dica de prova: quando o enunciado diz "a estrutura desse texto evidencia", a pergunta é sobre a forma, não sobre o enredo. Identifique primeiro qual é a regra formal em jogo — aqui, todas as palavras com a mesma letra inicial — e depois avalie o que essa regra produz. Alternativas que só comentam o conteúdo costumam estar fora de escopo.

Linguagens, Códigos e suas Tecnologias (questões 06 a 45)

Questão 06

Texto-base: infográfico sobre os investimentos e os impactos econômicos da Lei Rouanet. Consulte a questão 06, na página 5 do caderno 3, branco, do Enem 2026.

Fonte: Ministério da Cultura. Disponível em: www.gov.br/cultura. Acesso em: 24 jan. 2024.

Ao relacionar informações e dados sobre a Lei Rouanet, esse infográfico objetiva

a) captar recursos financeiros para projetos culturais.
b) fomentar políticas públicas para o fortalecimento da cultura.
c) ampliar o acesso dos cidadãos à cultura por meio de dispositivos legais.
d) regulamentar o financiamento de eventos culturais mediante edital público.
e) evidenciar a amplitude dos efeitos positivos de ações de incentivo à cultura.

Resolução comentada

Alternativa correta: e) evidenciar a amplitude dos efeitos positivos de ações de incentivo à cultura.

O infográfico reúne dados sobre investimentos, projetos apoiados e participação de empresas e pessoas físicas na Lei Rouanet. Ao destacar também o retorno financeiro para a sociedade e o impacto na economia brasileira, demonstra que os benefícios do incentivo à cultura alcançam toda a cadeia produtiva envolvida.

Por que as outras estão erradas

a) Captar recursos exigiria um pedido, um canal de doação, um chamado ao leitor. O infográfico não pede nada — ele presta contas do que já aconteceu.
b) Fomentar política pública é papel de quem decide, não de uma peça de divulgação. O infográfico divulga o resultado de uma política que já existe há mais de trinta anos.
c) Ampliar o acesso à cultura é um efeito da lei, não o objetivo do infográfico. E o material nem sequer mede acesso: mede dinheiro investido e dinheiro retornado.
d) Regulamentar é ato normativo, próprio de lei ou de edital. Um infográfico não tem essa força, e nenhum trecho dele estabelece regra de financiamento.

Dica de prova: em questão sobre infográfico, pergunte-se que tipo de número foi selecionado. Dados de resultado apontam para uma intenção de demonstrar impacto; dados de procedimento apontam para instruir. A escolha do que mostrar já revela a finalidade da peça, antes mesmo de ler o texto de apoio.

Questão 07

Quem estabelece o que é aceito ou não dentro do futebol? Quem cria as regras do esporte? Como o jogador deve ou não jogar? A avaliação dos atletas, o rendimento esperado, a dinâmica em campo, o tempo de trabalho de cada treinador, as contratações. Tudo se relaciona aos números, inclusive o retorno financeiro. Tais mudanças, ocorridas não só no modo de jogar mas também no de torcer, trazem consigo um processo de transformação histórico, político, econômico e social. Se quem comanda o futebol é o dinheiro, as grandes empresas decidem como será praticado esse esporte, e o clube tem que fazer valer o investimento. O futebol vira um negócio que tem como agentes: técnicos, imprensa, jogadores, diretoria, presidentes, políticos e principalmente os investidores. E, se o jogador ou o técnico não renderem o esperado, eles certamente serão dispensados.

RIBEIRO, Daniela. O futebol: reflexão a partir de Eduardo Galeano. Disponível em: www.ludopedio.com.br. Acesso em: 22 jun. 2019 (adaptado).

O texto indica que, na contemporaneidade, o futebol é uma modalidade

a) regida pelo capital.
b) orientada à torcida.
c) pautada pela mídia.
d) direcionada ao jogador.
e) organizada pelo clube.

Resolução comentada

Alternativa correta: a) regida pelo capital.

O texto apresenta o futebol como um negócio orientado por investimentos e retorno financeiro. A influência das empresas e a cobrança por resultados, que pode levar à dispensa de jogadores e técnicos, evidenciam o papel determinante do capital na organização desse esporte.

Por que as outras estão erradas

b) A torcida é citada uma vez, para dizer que o modo de torcer também mudou. Ela é afetada pelo processo, não quem o orienta.
c) A imprensa aparece na lista de agentes, mas o texto destaca entre todos "principalmente os investidores". A mídia é coadjuvante declarada.
d) O jogador é o elo mais frágil da cadeia descrita: ele é avaliado, cobrado e dispensado. Está na ponta que recebe as decisões, não na que as toma.
e) O clube aparece subordinado: "o clube tem que fazer valer o investimento". Quem organiza é quem investe.

Dica de prova: quando o texto traz uma lista de agentes e usa uma palavra como "principalmente", "sobretudo" ou "acima de tudo", ela está hierarquizando para você. O Enem costuma montar distratores com os outros itens da lista. Marque a palavra que ordena e siga o que ela indica.

Questão 08

A poluição plástica em nosso meio ambiente está em níveis alarmantes. Enfrentar o problema vai além de ações fragmentadas e de responsabilização de indivíduos. Uma resposta eficaz para essa crise requer uma mudança sistêmica global envolvendo governos e apoiada pelos consumidores.

JUNTOS É POSSÍVEL!

Esta é uma campanha internacional para influenciar líderes globais, governos e indústrias a eliminar o plástico na natureza. Nossa petição foi apresentada no Fórum Mundial das Nações Unidas aos principais líderes globais. Mas você ainda pode fazer parte dessa frente global para salvar os oceanos.

ASSINE A PETIÇÃO!

Disponível em: www.wwf.org.br. Acesso em: 15 set. 2025 (adaptado).

Ao apresentar um problema social, esse texto objetiva

a) discutir propostas de combate às crises ambientais.
b) promover a adesão a uma campanha contra a poluição.
c) alertar a população quanto ao uso excessivo de plásticos.
d) incentivar a criação de movimentos em defesa dos oceanos.
e) informar sobre a eficácia de ações coletivas para o bem comum.

Resolução comentada

Alternativa correta: b) promover a adesão a uma campanha contra a poluição.

O texto apresenta o problema da poluição plástica e convida o leitor a participar de uma campanha para enfrentá-lo. O chamado “ASSINE A PETIÇÃO!” explicita essa finalidade: mobilizar a população para uma ação coletiva que busca influenciar governos e indústrias.

Por que as outras estão erradas

a) Não há discussão de propostas. A única solução citada, a mudança sistêmica global, aparece em uma frase e sem desdobramento.
c) O alerta existe, mas é o ponto de partida do texto, não o destino. Quem só queria alertar não encerraria com um pedido de assinatura.
d) A campanha já está criada e já chegou à ONU. O leitor é convidado a aderir ao que existe, não a fundar nada.
e) O texto afirma que a resposta eficaz exige mudança sistêmica, mas não informa resultado nem mede eficácia de ação coletiva nenhuma.

Dica de prova: verbo no imperativo dirigido ao leitor — assine, participe, compartilhe — é a marca mais segura da função conativa, e costuma aparecer na última linha. Antes de escolher a alternativa, localize se existe um pedido de ação. Se existir, a resposta quase sempre envolve convencer ou mobilizar, não apenas informar.

Questão 09

Texto-base das questões 09 a 13: fragmento de Menino de engenho, de José Lins do Rego.

Para responder às questões e acompanhar as resoluções, consulte o texto na página 6 do caderno 3, branco, do Enem 2026. Observe a numeração das linhas, utilizada nas questões 12 e 13.

Referência: REGO, José Lins do. Menino de engenho. Rio de Janeiro: José Olympio, 2010.

O texto reproduz aspectos do "romance de 30" na literatura brasileira ao destacar o(a)

a) vínculo afetivo do trabalhador rural com o meio ambiente.
b) cenário marcado pela subserviência no latifúndio.
c) crítica social sobre a configuração das famílias.
d) origem dos engenhos de produção de açúcar.
e) densidade psicológica das personagens.

Resolução comentada

Alternativa correta: b) cenário marcado pela subserviência no latifúndio.

O fragmento retrata a desigualdade entre o proprietário do engenho e os moradores submetidos à sua autoridade. As cobranças de trabalho, as ameaças de expulsão e as respostas de submissão evidenciam relações de dependência no latifúndio. Essa representação das tensões sociais do meio rural aproxima o texto da vertente regionalista do romance de 30.

Por que as outras estão erradas

a) O vínculo afetivo com a terra existe no texto — "era mesmo que arrancar um pedaço de seu corpo" —, mas é do avô, dono do engenho. O trabalhador rural aparece com fome e doente, não contemplando a paisagem.
c) As famílias são retratadas na miséria, e isso é crítica social. Mas a crítica recai sobre a relação de poder no engenho, não sobre a forma como as famílias se organizam.
d) O texto se passa num engenho em funcionamento. Não há nada sobre quando ou como os engenhos surgiram.
e) Densidade psicológica é a marca da outra vertente da prosa de 30, a introspectiva. Aqui a narrativa é externa: registra falas, gestos e cenas, sem entrar no conflito interior de ninguém.

Dica de prova: para reconhecer o romance de 30 regionalista, procure três marcas juntas: ambiente rural nordestino, denúncia de desigualdade e fala popular registrada no diálogo. Quando as três aparecem, alternativas sobre introspecção e conflito psicológico podem ser descartadas de imediato.

Questão 10

Nesse trecho do romance, a condição das personagens femininas reflete marcadores sociais identificados pela

a) persistência da sujeição em função do gênero.
b) mão de obra da mulher para a geração de renda.
c) distribuição de tarefas na organização doméstica.
d) devoção religiosa como estratégia de fortalecimento.
e) ausência de políticas de saúde voltadas para a mulher.

Resolução comentada

Alternativa correta: a) persistência da sujeição em função do gênero.

As mulheres aparecem responsáveis pelos filhos e por responder ao coronel na ausência dos maridos. O relato da mulher abandonada poucos dias após o parto evidencia sua vulnerabilidade e dependência da ajuda dos vizinhos. Essas situações mostram como a desigualdade de gênero se soma à pobreza e às relações de poder no engenho.

Por que as outras estão erradas

b) As mulheres trabalham na enxada ao lado do marido e dos filhos, mas o texto não trata disso como geração de renda. A família planta para comer e para pagar o foro.
c) Não há divisão de tarefas domésticas em discussão. Elas fazem tudo, e o texto não problematiza esse arranjo — apenas o registra.
d) A única menção religiosa é "Santa Luzia me cegue, se estou inventando", que é fórmula de juramento para dar credibilidade a uma desculpa. Não é estratégia de fortalecimento.
e) Doenças aparecem muito no trecho — sezão, paludismo, reumatismo —, mas atingem homens, mulheres e crianças igualmente. Não há marcador específico de saúde da mulher.

Dica de prova: quando o enunciado fala em "marcadores sociais", a pergunta é sobre o que determina o lugar da personagem na sociedade retratada — gênero, raça, classe, origem. Antes de olhar as alternativas, identifique o que muda na vida daquela personagem por ela ser quem é. Aqui, tudo o que acontece com as mulheres acontece por serem mulheres.

Questão 11

Nesse fragmento, o narrador revela uma sensibilidade estética materializada na

a) ordem dos fatos narrados.
b) descrição do trabalho no engenho.
c) visão impressionista da paisagem.
d) linguagem usada pelo grupo retratado.
e) caracterização da imagem idealizada do avô.

Resolução comentada

Alternativa correta: d) linguagem usada pelo grupo retratado.

A elaboração literária incorpora expressões populares, marcas de oralidade e vocabulário ligado à vida no engenho. Termos como “eito” e “bagaceira”, além das falas das personagens, aproximam a narração do universo social representado. A linguagem do grupo torna-se, assim, um recurso expressivo da construção do texto.

Por que as outras estão erradas

a) A ordem dos fatos é simples e cronológica, acompanhando a visita de porta em porta. Não há elaboração estética na sequência.
b) O trabalho é mencionado, mas nunca descrito. Sabemos que há dias no eito e corte de cana, sem nenhuma cena de trabalho.
c) Há uma passagem de paisagem no fecho, com os paus-d'arco e as perobas, mas é breve e objetiva. Impressionismo exigiria sensações difusas e luz em primeiro plano, o que o trecho não tem.
e) O avô não é idealizado. Ele grita, ameaça queimar casa e chama os moradores de gente safada. O retrato é duro, não enaltecedor.

Dica de prova: "sensibilidade estética" soa vago, mas na prática pergunta pelo recurso artístico que o autor escolheu. Pergunte-se o que há de trabalhado na forma do texto — a linguagem, as imagens, o ritmo — e não o que o texto conta. Conteúdo é tema; forma é estética.

Questão 12

Ao apresentar elementos humanos e sociais na ficção, o texto emprega marcas linguísticas regionais, como em:

a) "Andávamos muito nessas suas visitas de patriarca". (l. 4)
b) "— Boto pra fora". (l. 15)
c) "— Estamos morrendo de fome". (l. 21)
d) "Não quero cabra safado no meu engenho". (l. 24-25)
e) "Então meu avô perguntava pelo que se passava nos arredores". (l. 30)

Resolução comentada

Alternativa correta: d) "Não quero cabra safado no meu engenho". (l. 24-25)

Na frase, “cabra” designa um homem ou indivíduo, uso característico da linguagem regional nordestina. Esse sentido associa a fala da personagem ao contexto retratado. Diferentemente de uma expressão apenas informal, como “boto pra fora”, o emprego de “cabra” evidencia uma marca regional, embora também possa ser conhecido em outras regiões.

Por que as outras estão erradas

a) "Visitas de patriarca" é expressão culta, construída pelo narrador adulto. Nada ali é marca de fala regional.
b) "Boto pra fora" é oralidade e informalidade — próprio da língua falada em todo o Brasil, sem vínculo com uma região específica.
c) "Estamos morrendo de fome" é hipérbole corrente em qualquer variedade do português. O conteúdo é dramático, a forma é comum.
e) A frase é narração em registro padrão, inclusive com a colocação pronominal formal "se passava". É o oposto de marca regional.

Dica de prova: não confunda informalidade com regionalismo. "Boto pra fora" é linguagem coloquial e aparece no Brasil inteiro; "cabra" com sentido de homem é marca de uma região. O teste é simples: se um falante de outra região entende sem explicação, não é regionalismo.

Questão 13

Na organização do texto, a predominância do tempo verbal pretérito imperfeito, exemplificado em "levava" (l. 1), "gostava" (l. 2) e "acudia" (l. 5), contribui para a construção de um(a)

a) comportamento desejável.
b) imagem memorialista.
c) sequência dialogal.
d) princípio moral.
e) ponto de vista.

Resolução comentada

Alternativa correta: b) imagem memorialista.

Os verbos no pretérito imperfeito apresentam situações habituais do passado, reforçadas por expressões como “sempre” e “era a mesma conversa”. Com isso, o narrador recupera as visitas que costumava fazer com o avô, reconstruindo experiências recorrentes da infância. Nesse contexto, o tempo verbal contribui para o caráter memorialista da narrativa.

Por que as outras estão erradas

a) O avô ameaça expulsar famílias e tocar fogo em casa. Nada no texto apresenta esse comportamento como desejável.
c) Há diálogos no trecho, mas eles aparecem no presente e no pretérito perfeito — e, sobretudo, o enunciado pergunta pelo efeito do imperfeito, que é justamente o tempo da narração, não o da fala.
d) O texto não formula nenhuma lição. Ele descreve uma rotina, sem julgá-la explicitamente.
e) Ponto de vista existe em qualquer narrativa em primeira pessoa, independentemente do tempo verbal escolhido. A alternativa não explica o que o imperfeito em particular constrói.

Dica de prova: em questão sobre tempo verbal, traduza o tempo para o efeito que ele produz antes de olhar as alternativas. Pretérito imperfeito significa hábito e, em narrativa de infância, memória. Pretérito perfeito significa fato concluído e marca o avanço da ação. Essa tradução resolve a maioria dessas questões sem releitura do texto.

Questão 14

Nas sociedades urbanas modernas, níveis adequados de atividade física somente são mantidos quando uma forte motivação está continuamente presente; quer dizer, quando o indivíduo percebe os benefícios da atividade física para sua vida, superando as dificuldades para realizar tais ações, e quando as forças sociais oferecem mais elementos facilitadores do que barreiras. A motivação para a prática regular de atividades físicas, visando à saúde e ao bem-estar, é resultante de uma complexa interação de variáveis psicológicas, sociais, ambientais e até genéticas. Enquanto alguns fatores são difíceis de modificar, como a hereditariedade, a escolaridade e o nível socioeconômico, outros são modificáveis por meio de informação, experiências agradáveis, desenvolvimento de habilidades e redução de barreiras que dificultam ou impedem essas mudanças.

NAHAS, Markus V. Atividade física, saúde e qualidade de vida: conceitos e sugestões para um estilo de vida ativo. Florianópolis: Ed. do Autor, 2017 (adaptado).

De acordo com esse texto, a motivação para um estilo de vida ativo, visando à saúde, depende da

a) vivência pessoal, coletiva e variada de atividades físicas.
b) superação individual de dificuldades ao acesso à atividade física.
c) sistematização de conhecimentos sobre exercícios físicos na escola.
d) promoção de mudanças na organização do tempo na sociedade atual.
e) consideração de fatores de ordem socioambiental, biológica e psíquica.

Resolução comentada

Alternativa correta: e) consideração de fatores de ordem socioambiental, biológica e psíquica.

A resposta está praticamente literal no texto, só que com outras palavras. Ele afirma que a motivação "é resultante de uma complexa interação de variáveis psicológicas, sociais, ambientais e até genéticas".

Basta fazer a correspondência: psicológicas correspondem a psíquica, sociais e ambientais correspondem a socioambiental, e genéticas correspondem a biológica. As quatro variáveis do texto estão todas contempladas na alternativa, sem sobra e sem falta.

E a palavra-chave do texto é "interação". Nenhum fator age sozinho — é o conjunto que produz a motivação, e por isso a alternativa correta é a única que soma categorias em vez de isolar uma.

Por que as outras estão erradas

a) A variedade de vivências não é citada como condição da motivação. O texto fala em experiências agradáveis como um dos fatores modificáveis, o que é bem menos do que a alternativa afirma.
b) O texto diz exatamente o contrário quando trata do coletivo: a motivação depende também de as forças sociais oferecerem "mais elementos facilitadores do que barreiras". Jogar tudo no esforço individual contraria essa passagem.
c) A escola não é mencionada. A escolaridade aparece, mas como fator difícil de modificar, não como lugar de sistematizar conteúdo.
d) Organização do tempo não aparece no texto em nenhum momento.

Dica de prova: quando o texto enumera variáveis, confira se a alternativa cobre todas elas. Opções que escolhem só uma dimensão — só o indivíduo, só a escola, só o ambiente — costumam ser distratores em textos que insistem na palavra "interação" ou "complexa". O Enem valoriza a leitura que preserva o conjunto.

Questão 15

Poucas obras surgidas durante a pandemia tiveram tanto impacto quanto a série de quadrinhos Confinada. Todas as semanas, centenas de milhares de leitores acompanhavam o desenrolar das vidas de Fran, a influenciadora digital, e de Ju, a trabalhadora doméstica que se vê coagida a passar a quarentena com a influenciadora. Enquanto Fran dá dicas de saúde e assina contratos de publicidade, Ju faz o trabalho de três e vive seu próprio confinamento, que tem vista para o mar e para a hipocrisia que ela, com espírito crítico e senso de justiça, aos poucos passa a enfrentar.

Idealizada pela mesma dupla criadora do sucesso de Os santos, a série Confinada revela, com humor ferino e trazendo à tona dramas próximos a tantos brasileiros, as engrenagens racistas e classistas da nossa sociedade, mas também apresenta uma geração que decidiu tomar o protagonismo da sua história e criar uma nova realidade.

ASSIS, Leandro; OLIVEIRA, Triscila. Confinada. São Paulo: Todavia, 2021 (adaptado).

Um trecho que caracteriza esse texto como resenha, por apresentar uma marca de avaliação do autor, é:

a) "obras surgidas durante a pandemia".
b) "Fran dá dicas de saúde".
c) "seu próprio confinamento".
d) "com humor ferino".
e) "o protagonismo da sua história".

Resolução comentada

Alternativa correta: d) "com humor ferino".

O enunciado pede uma marca de avaliação, ou seja, um trecho em que quem escreve emite juízo em vez de relatar. A diferença está em poder ou não discordar da afirmação.

"Ferino" é um adjetivo valorativo: significa mordaz, cortante, afiado. Ninguém mede o grau de ferino de um humor — é uma apreciação de quem leu a obra. Outro leitor poderia achar o humor leve ou amargo, e aí estaria outra opinião.

É exatamente esse tipo de marca que distingue a resenha do resumo. O resumo conta o que a obra tem; a resenha acrescenta o que o resenhista pensa disso.

Por que as outras estão erradas

a) Informa quando as obras surgiram. É dado de contexto, verificável e sem julgamento.
b) Descreve o que a personagem faz na história. É enredo, não avaliação.
c) Nomeia a situação vivida pela personagem Ju. Continua sendo descrição do conteúdo.
e) Resume o que a obra apresenta sobre uma geração. É paráfrase do tema, sem adjetivo que exprima opinião.

Dica de prova: para achar a marca de avaliação, procure o adjetivo. Em trechos de resenha, o julgamento quase sempre mora num adjetivo ou advérbio que não pode ser medido — ferino, delicado, surpreendente, irregular. Trechos só com substantivos e verbos tendem a ser descrição.

Questão 16

TEXTO 1

Imagem: Pulsar Cia. de Dança. Diploos. Fotografia de Mauro Kury.

Referência da obra: EDUFBA – Dança e diferença, de Lúcia Matos

TEXTO 2

A dança contemporânea trouxe ideias inovadoras ao incorporar movimentos do cotidiano e ao explorar novas formas de expressão. Muitas dessas criações assumiram uma postura crítica diante do contexto social, cultural e político, marcando uma ruptura com os padrões tradicionais ao valorizar, por exemplo, corpos não treinados e ampliar o conceito de corpo na dança, promovendo uma visão mais plural e inclusiva.

MATOS, Lúcia. Dança e diferença: cartografia de múltiplos corpos. Salvador: EDUFBA, 2012 (adaptado).

Os textos 1 e 2 tratam das novas possibilidades estéticas da dança contemporânea ao expressarem a

a) retomada de movimentos da dança clássica.
b) adequação do palco para os bailarinos.
c) contraposição às danças populares.
d) diversidade de corpos dançantes.
e) padronização do figurino.

Resolução comentada

Alternativa correta: d) diversidade de corpos dançantes.

Os dois textos dizem a mesma coisa, um em imagem e outro em palavras, e é esse encontro que o enunciado pede.

A fotografia mostra três intérpretes em condições físicas e em níveis diferentes: uma bailarina em cadeira de rodas, um bailarino em pé e um terceiro no chão. Os três dançam juntos, na mesma cena, sem que nenhum seja acessório do outro.

O texto 2 nomeia o que a foto mostra. A dança contemporânea rompe com os padrões tradicionais "ao valorizar, por exemplo, corpos não treinados e ampliar o conceito de corpo na dança, promovendo uma visão mais plural e inclusiva". Ampliar o conceito de corpo é exatamente admitir corpos que o balé clássico excluiria.

Por que as outras estão erradas

b) O palco não é tema de nenhum dos dois textos. A questão não é adaptar o espaço, é ampliar quem pode ocupá-lo.
a) O texto 2 fala em ruptura com os padrões tradicionais, não em retomada. A dança clássica é o ponto de partida que se abandona.
c) As danças populares não são mencionadas, e o movimento descrito é de incorporação do cotidiano, não de oposição ao popular.
e) Padronização é o contrário da palavra que organiza os dois textos, que é pluralidade. E a foto mostra figurinos simples e distintos entre si.

Dica de prova: em questão com imagem e texto verbal, a resposta está no que os dois têm em comum, nunca no que só um deles traz. Descreva mentalmente a imagem em uma frase, procure essa frase dentro do texto escrito e escolha a alternativa que cobre as duas. Detalhes que aparecem em apenas um dos textos são material de distrator.

Questão 17

TEXTO 1

Iris Helena, artista visual paraibana, utiliza objetos aleatórios como matéria-prima para suas fotografias. Nas palavras da artista, "a temática central é a paisagem urbana, a cidade, mas também eu gosto muito de pensar a ideia de ruína, não no sentido de se destruir por completo. Ruína no sentido de que uma coisa vai se transformar e vai deixar de ser o que ela era".

BRITO, Lara. Disponível em: https://jornaldaparaiba.com.br. Acesso em: 9 jan. 2025 (adaptado).

TEXTO 2

Imagem: HELENA, Íris. Skylines. Série Zona de Conforto. Jato de tinta sobre blisters metálicos de remédio. São Paulo, 2011–2015. Disponível em: Prêmio PIPA – Íris Helena

Ao estampar fotografias de cidades sobre cartelas de remédio, a artista Iris Helena estabelece um modo de fazer arte contemporânea em que a ideia de transformação revela

a) imagens de centros urbanos adoecidos como principal alerta para mudanças sociais.
b) objetos do cotidiano retirados da função original e recolocados como obras de arte.
c) cidades turísticas em situação caótica devido à ocupação desordenada.
d) inovações nos referenciais de arte atual em razão do suporte utilizado.
e) paisagens urbanas em desordem e a projeção de novas edificações.

Resolução comentada

Alternativa correta: b) objetos do cotidiano retirados da função original e recolocados como obras de arte.

A chave está na definição que a própria artista dá de transformação, e o enunciado pede exatamente a ideia de transformação. Ela diz: ruína "no sentido de que uma coisa vai se transformar e vai deixar de ser o que ela era".

Aplique isso à cartela de remédio. Ela nasceu embalagem, objeto descartável de farmácia. Ao receber a impressão da paisagem urbana, deixa de ser o que era e passa a ser suporte de arte. A transformação descrita pela artista acontece literalmente no material que ela escolhe.

Esse procedimento — pegar um objeto comum, tirá-lo do uso para o qual foi feito e recolocá-lo no circuito da arte — é um dos modos mais característicos de fazer arte contemporânea, e é o que a alternativa b) descreve.

Por que as outras estão erradas

a) O remédio sugere doença, e a associação com a cidade adoecida é sedutora. Mas a artista nunca fala em doença nem em alerta social; ela fala em ruína como transformação. A leitura é possível, só não é a que o texto sustenta.
c) Turismo e ocupação desordenada não aparecem em nenhum dos dois textos. É conteúdo trazido de fora.
d) Essa é a alternativa que mais se aproxima, porque o suporte é de fato inovador. O problema é que ela fala em inovar referenciais da arte, enquanto o enunciado pergunta o que a ideia de transformação revela — e a transformação, segundo a artista, é o objeto deixar de ser o que era.
e) Projetar novas edificações é trabalho de arquitetura. A obra fotografa silhuetas urbanas existentes, não propõe construções.

Dica de prova: quando o texto de apoio traz uma fala do próprio artista definindo um conceito, essa definição é o gabarito disfarçado. Sublinhe a frase em que ele explica o que entende por ruína, memória, transformação — e procure a alternativa que repete essa definição aplicada à obra. O Enem raramente contraria o artista quando o cita diretamente.

Questão 18

Em um livro inédito, um linguista, com base em muitas línguas que ele pesquisou na Amazônia brasileira, mostra que muitas culturas não pensam da mesma forma o tempo, o espaço ou os números. Algumas línguas têm muitas palavras para descrever um conceito como tempo. Outras, como a Tupi Kawahib, sequer têm uma definição de tempo, por exemplo.

Essas discrepâncias são muito maiores do que apenas diferenças culturais, argumenta o especialista. Elas determinam de forma profunda como cada ser humano percebe e pensa o mundo. Para entender isso, outros linguistas estão se debruçando sobre muitas línguas que não eram devidamente estudadas no passado — sobretudo na Amazônia. Mas eles correm contra o tempo, já que a modernidade está "matando" línguas em um ritmo mais acelerado, com povos indígenas tendo cada vez mais dificuldade de se sustentarem sem o aprendizado de outros idiomas.

Disponível em: www.bbc.com. Acesso em: 15 dez. 2024 (adaptado).

Pesquisas como as divulgadas no livro sobre as línguas da Amazônia são importantes para

a) ampliar o repertório dos falantes dessas línguas.
b) diminuir as diferenças entre os usuários dessas línguas.
c) valorizar a diversidade de características dessas línguas.
d) dificultar a interferência de outras culturas nessas línguas.
e) estimular o ensino de outros idiomas aos falantes dessas línguas.

Resolução comentada

Alternativa correta: c) valorizar a diversidade de características dessas línguas.

O texto está inteiro organizado em torno da diferença entre as línguas, e sempre tratando essa diferença como algo valioso.

Primeiro mostra do que se trata: algumas línguas têm muitas palavras para o conceito de tempo e a Tupi Kawahib não tem definição de tempo. Depois eleva a importância disso — as discrepâncias "são muito maiores do que apenas diferenças culturais" e "determinam de forma profunda como cada ser humano percebe e pensa o mundo".

E então vem a urgência. Os linguistas "correm contra o tempo" porque a modernidade está matando línguas rapidamente. Pesquisar é registrar e dar valor ao que está prestes a desaparecer. A importância da pesquisa é justamente essa: valorizar a diversidade.

Por que as outras estão erradas

a) O repertório de quem fala a língua não muda por existir pesquisa sobre ela. A pesquisa descreve, não ensina palavras ao falante.
b) Diminuir diferenças é o oposto do que o texto defende. São exatamente as diferenças que ele apresenta como descoberta importante.
d) O texto não propõe isolar essas culturas. Ele constata a pressão da modernidade, sem sugerir barreira contra influência externa.
e) Esse é o problema apontado, não a solução. Os indígenas têm "dificuldade de se sustentarem sem o aprendizado de outros idiomas", e é essa pressão que está matando as línguas originárias.

Dica de prova: cuidado com alternativas que transformam o problema do texto em finalidade. Aqui, aprender outros idiomas é a causa do desaparecimento das línguas amazônicas, e a alternativa e) oferece isso como objetivo da pesquisa. Quando reconhecer um elemento do texto numa alternativa, verifique se ele aparecia como causa, consequência ou solução.

Questão 19

CAPÍTULO II

DOS PRODUTOS E SERVIÇOS DE TECNOLOGIA DA INFORMAÇÃO

Art. 4º A utilização de produtos ou serviços de tecnologia da informação por crianças e adolescentes tem como fundamentos:
I – a garantia de sua proteção integral;
II – a prevalência absoluta de seus interesses;
III – a condição peculiar de pessoa em desenvolvimento biopsicossocial;
IV – a segurança contra intimidação, exploração, abuso, ameaça e outras formas de violência;
[...]
VIII – a promoção da educação digital, com foco no desenvolvimento da cidadania e do senso crítico para o uso seguro e responsável da tecnologia; e
IX – a transparência e a responsabilidade no tratamento de dados pessoais de crianças e de adolescentes.

BRASIL. Lei n. 15 211, de 17 de setembro de 2025. Estatuto Digital da Criança e do Adolescente (ECA Digital). Disponível em: www.planalto.gov.br. Acesso em: 13 set. 2025 (adaptado).

Esse artigo do Estatuto Digital da Criança e do Adolescente cumpre a função referencial da linguagem ao

a) regular acessos à internet.
b) determinar princípios legais.
c) estabelecer aplicações da lei.
d) disciplinar usos das tecnologias.
e) definir regras de conduta virtual.

Resolução comentada

Alternativa correta: b) determinar princípios legais.

A palavra decisiva está no caput do artigo: "tem como fundamentos". Fundamento é base, princípio — aquilo sobre o que a lei se apoia, e não a conduta que ela exige.

Confira item a item e isso se confirma. Garantia de proteção integral, prevalência absoluta dos interesses, condição peculiar de pessoa em desenvolvimento, segurança contra violência, promoção da educação digital, transparência no tratamento de dados. Nenhum deles diz o que alguém deve fazer ou deixar de fazer. Todos enunciam valores que orientarão o resto da lei.

E é essa enunciação objetiva que caracteriza a função referencial: a linguagem está voltada para o assunto tratado, informando com clareza, sem emoção e sem apelo ao leitor.

Por que as outras estão erradas

a) Regular acesso exigiria dizer o que pode e o que não pode ser acessado, com que idade e em que condições. O artigo não traz nenhuma restrição desse tipo.
c) Aplicação da lei é matéria de outros artigos, que dizem a quem e em que situações as regras valem. Este artigo antecede isso.
d) Disciplinar uso supõe norma de comportamento. Os incisos listam fundamentos, não deveres.
e) Regra de conduta virtual seria algo como proibir determinado conteúdo ou exigir verificação de idade. Nada disso aparece aqui.

Dica de prova: em texto legal, leia o caput antes dos incisos — é ele que diz o que a lista significa. "Tem como fundamentos" anuncia princípios; "é vedado" ou "deve" anuncia obrigações; "aplica-se a" anuncia alcance. A palavra do caput costuma eliminar três alternativas de uma vez.

Questão 20

Em um minúsculo planeta, vive o Pequeno Príncipe Preto. Além dele, existe apenas uma árvore Baobá, sua única companheira. Quando chegam as ventanias, o menino viaja por diferentes planetas.

É assim que ele conhece o rei, a raposa e... as crianças do planeta Terra. Nessa jornada, o Pequeno Príncipe Preto espalha o amor, deixando as sementes da Baobá por onde passa, na esperança de que todos cultivem mais a empatia.

O autor criou uma delicada história sobre a importância de valorizarmos quem somos e de onde viemos. E, principalmente, sobre a força dos laços de carinho e afeto. Afinal, como diz o Pequeno Príncipe Preto, juntos e juntas todos ganhamos.

FRANÇA, Rodrigo. O Pequeno Príncipe Preto. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2020 (adaptado).

Esse texto figura na quarta capa de um livro e caracteriza-se por

a) indicar o nome do autor da obra.
b) comparar a obra a um clássico literário.
c) destacar aspectos relevantes da obra.
d) abordar elementos estruturais da narrativa.
e) identificar o personagem principal da história.

Resolução comentada

Alternativa correta: c) destacar aspectos relevantes da obra.

A quarta capa tem uma função comercial muito definida: convencer quem segurou o livro na livraria a levá-lo. Para isso, ela seleciona o que a obra tem de mais atraente e deixa o resto de fora.

É o que acontece aqui. O texto apresenta o enredo apenas até certo ponto, sem contar o desfecho, e em seguida destaca os temas que podem interessar ao comprador: valorizar quem somos e de onde viemos, a força dos laços de carinho, a empatia. Fecha com uma frase de efeito, "juntos e juntas todos ganhamos".

Repare que o texto não analisa nem julga a obra — ele realça. A escolha do que mostrar é o próprio gênero em funcionamento.

Por que as outras estão erradas

a) O nome do autor aparece na referência bibliográfica, não no corpo do texto. E indicar autoria é função da capa e da folha de rosto, não a característica que define a quarta capa.
b) O título evoca O Pequeno Príncipe, de Saint-Exupéry, e a raposa reforça a lembrança. Mas o texto em nenhum momento faz a comparação — ela acontece na cabeça do leitor, não na página.
d) Elementos estruturais seriam narrador, tempo, foco narrativo, divisão em capítulos. Nada disso é tratado.
e) O protagonista é mencionado, claro, mas isso é consequência de resumir o enredo. Não é o que caracteriza o gênero: toda sinopse cita o personagem principal.

Dica de prova: quando a pergunta é sobre o gênero textual, procure a alternativa que descreve a finalidade do gênero, não um detalhe que por acaso está presente. Quarta capa existe para atrair o comprador; resenha existe para avaliar; sinopse existe para resumir. Alternativas que citam elementos verdadeiros mas secundários são o distrator preferido nessas questões.

Questão 21

TEXTO 1

O mundo estava mudando e Renina Katz sentia que também sua arte precisava de novos desafios. A artista não sentia, porém, atração pelas ideias do movimento concretista paulista ou mesmo pelo neoconcretismo carioca. Ela seguiu sua própria intuição e, nessa fase, o figurativismo, antes tão importante, foi abandonado, mas somente até certo ponto. Ela aderiu a uma arte que chamou certa vez de "relativamente abstrata": sobrevivem em seus trabalhos imagens que podem ser identificadas por alusões à paisagem.

BITTENCOURT, Elaine. Renina Katz. São Paulo: Lazuli, 2008 (adaptado).

TEXTO 2

Texto-base: imagem da obra Dilúvio, da artista Renina Katz, que apresenta uma composição abstrata. Consulte a questão 21, Texto 2, na página 9 do caderno 3, branco, do ENEM 2026.

Fonte: KATZ, Renina. Dilúvio. Litografia em cores sobre papel, 70 cm × 64,8 cm. Museu de Arte Contemporânea da Universidade de São Paulo (MAC USP), 1998. Disponível em: https://acervo.mac.usp.br. Acesso em: 14 maio 2026.

Os elementos apresentados na obra Dilúvio, de Renina Katz, expressam o(a)

a) adesão à arte neoimpressionista alinhada à tendência estética do século XX.
b) desenho de paisagens representativo de processos de contemplação da natureza.
c) dilema evidenciado no confronto entre a rigidez da arte acadêmica e a livre criatividade.
d) construção abstrata vinculada às camadas de subjetividade estética da década de 1950.
e) provocação aos referenciais estéticos da arte figurativa predominante na década de 1990.

Resolução comentada

Alternativa correta: d) construção abstrata vinculada às camadas de subjetividade estética da década de 1950.

O texto 1 descreve com precisão a posição estética da artista, e são duas informações que precisam ser lidas juntas.

A primeira é a abstração. Ela abandonou o figurativismo "mas somente até certo ponto" e passou a fazer o que chamava de arte "relativamente abstrata", em que sobrevivem alusões à paisagem. É exatamente o que se vê na litografia: manchas e faixas de cor que não representam nada de forma literal, mas deixam reconhecer encostas e massas de água.

A segunda é a subjetividade. O texto insiste que ela recusou tanto o concretismo paulista quanto o neoconcretismo carioca — os dois movimentos que dominavam o debate brasileiro nos anos 1950 — e "seguiu sua própria intuição". Intuição contra programa coletivo é a definição de uma construção subjetiva, e é esse o vínculo com o período que a alternativa menciona.

Por que as outras estão erradas

a) Neoimpressionismo é o pontilhismo do fim do século XIX, com cor aplicada em pontos separados segundo teoria ótica. Nada a ver com a litografia em manchas amplas da obra.
b) Há alusão à paisagem, mas o texto afirma que o figurativismo foi abandonado. E o título Dilúvio aponta para catástrofe, não para contemplação serena da natureza.
c) O confronto entre academia e liberdade criativa pertence ao debate do século XIX e do início do XX. O conflito descrito no texto 1 é outro: entre a intuição da artista e os movimentos construtivos da época.
e) A data desmonta a alternativa. Nos anos 1990 a arte figurativa não era predominante, e o texto nunca descreve a obra como provocação a ninguém.

Dica de prova: em questão de artes com texto de apoio biográfico, preste atenção aos movimentos que o artista recusou. O Enem costuma montar a alternativa correta justamente sobre essa recusa, porque ela define a posição estética com mais clareza do que a adesão. Saber que a artista rejeitou concretismo e neoconcretismo já situa a obra no tempo e no debate.

Questão 22

Texto-base: poema sobre a literatura brasiliense e a obrigatoriedade do ensino de literatura nas escolas. Consulte a questão 22, na página 10 do caderno 3, branco, do ENEM 2026.

Fonte: BEHR, Nicolas. Poesília: poesia pau-brasília. Brasília: L.G.E. Editora, 2010. (Adaptado).

Referência complementar: Nicolas Behr – página oficial dos livros do autor

Esse poema é construído com base em um gênero do contexto legal para provocar reflexão sobre a

a) qualidade da produção literária em Brasília.
b) imposição da literatura brasiliense nas escolas.
c) importância da formação literária na capital do país.
d) variedade de textos literários brasilienses no contexto escolar.
e) normatização de processos burocráticos nas escolas brasilienses.

Resolução comentada

Alternativa correta: b) imposição da literatura brasiliense nas escolas.

O próprio poema informa o seu contexto na observação entre parênteses: é a resposta do autor a um projeto de lei que torna obrigatório o ensino de literatura brasiliense nas escolas. Tudo no texto reage a isso.

O gênero imitado é o artigo de lei, com a fórmula típica da redação jurídica — "Nenhum professor ou aluno será obrigado, nem por força da lei". Behr usa a forma da lei para dizer o contrário do que uma lei diria, e essa inversão é o recurso central do poema.

O fecho explica por que a imposição é o problema: "a poesia é necessária, mas não obrigatória. se obrigatória, deixa de ser poesia. passa a ser burocracia." Não se discute a qualidade da literatura nem a sua presença na escola; discute-se o ato de obrigar, que descaracteriza a própria poesia.

Por que as outras estão erradas

a) O poeta não avalia a produção literária de Brasília em momento nenhum. O alvo é o decreto, não os autores.
c) O poema não defende nem nega a importância da formação literária. Ele afirma que ela não pode nascer de obrigação legal: "Só vale se for por amor."
d) Variedade de textos não é tema. O poema sequer discute o que seria lido.
e) A burocracia aparece como consequência indesejada da lei, não como processo escolar a ser normatizado. É a palavra do texto usada com o sentido invertido.

Dica de prova: quando um poema imita outro gênero — lei, receita, bula, formulário —, a crítica está quase sempre na distância entre a forma copiada e o conteúdo dito. Pergunte-se o que uma lei de verdade diria naquele lugar. A diferença entre as duas versões é a mensagem do poema.

Questão 23

TEXTO 1

Texto-base: trecho de apresentação do romance A paixão segundo G. H., de Clarice Lispector, dirigido aos possíveis leitores da obra. Consulte a questão 23, Texto 1, na página 10 do caderno 3, branco, do ENEM 2026.

Fonte: LISPECTOR, Clarice. A paixão segundo G. H. Rio de Janeiro: Rocco, 2020.

Referência da obra: Editora Rocco – A paixão segundo G. H.

TEXTO 2

Li A paixão segundo G. H. em 1987, há vinte e cinco anos, portanto. Foi uma leitura avassaladora. Foi uma descoberta, uma descoberta de amplas e incalculáveis proporções. Para falar dos efeitos da leitura de Clarice Lispector na minha vida, no meu ser, em tudo que sou, não posso me permitir ser parcimonioso no uso das palavras; tenho que usar, necessariamente, expressões que deem pelo menos uma ideia do que eu gostaria de expressar. É por isso que digo uma descoberta de amplas e incalculáveis proporções, porque foi assim, de fato.

ARRUDA, Vasco. G. H. vinte e cinco anos depois. Disponível em: blogs.opovo.com.br. Acesso em: 18 set. 2025 (adaptado).

Os textos 1 e 2 abordam o livro A paixão segundo G. H., de Clarice Lispector, respectivamente, na perspectiva da autora e na de um leitor. A aproximação entre os textos revela o(a)

a) visão crítica em relação ao universo ficcional.
b) valorização da erudição na experiência leitora.
c) caráter de seletividade da literatura como arte.
d) dificuldade para a compreensão da linguagem literária.
e) concretização do processo de leitura almejada pela autora.

Resolução comentada

Alternativa correta: e) concretização do processo de leitura almejada pela autora.

O enunciado é explícito ao pedir o que "a aproximação entre os textos revela". Ou seja, não basta entender cada um; é preciso ver o que acontece quando se põem os dois lado a lado.

No texto 1, Clarice descreve o leitor que deseja: alguém de alma já formada, que saiba que a aproximação se faz "gradualmente e penosamente", e que entenda "bem devagar" que o livro nada tira de ninguém. Ela descreve um processo, não um perfil social — um modo lento e difícil de chegar ao livro.

No texto 2, Vasco Arruda relata esse processo acontecendo. Ele situa a leitura há vinte e cinco anos e continua falando dela, o que já indica a lentidão pedida. Descreve-a como "avassaladora" e como descoberta "de amplas e incalculáveis proporções", com efeitos "na minha vida, no meu ser, em tudo que sou" — a transformação penosa e profunda que Clarice antecipava.

Posto um ao lado do outro, o que se vê é o desejo da autora realizado num leitor concreto.

Por que as outras estão erradas

a) Nenhum dos dois faz crítica ao universo ficcional. Clarice fala do efeito do livro sobre quem lê, e Arruda relata uma adesão entusiasmada.
b) Erudição não é critério em nenhum dos textos. Clarice pede alma formada, que é maturidade de experiência, não acúmulo de leituras ou conhecimento acadêmico.
c) Essa é a alternativa mais perigosa, porque é verdadeira sobre o texto 1 isoladamente — Clarice de fato seleciona seus leitores. Só que o enunciado pede o que a aproximação revela, e o texto 2 não trata de seleção: trata de uma leitura que deu certo.
d) Clarice fala em dificuldade, sim, mas da aproximação com o livro, não da compreensão da linguagem. E Arruda não relata dificuldade alguma de entender — relata deslumbramento.

Dica de prova: quando o enunciado usa "a aproximação entre os textos", "o que há de comum" ou "ambos", teste cada alternativa nos dois textos antes de marcar. Uma opção que descreve perfeitamente o texto 1 e não encontra apoio no texto 2 está errada, por mais correta que pareça sozinha. É o erro mais comum nesse tipo de questão.

Questão 24

Lendas e encantarias: cultura paraense expressa na obra de Dona Onete

Banzeiro, do álbum de mesmo nome, é uma das principais músicas de trabalho de Dona Onete. Regravada pela cantora Daniela Mercury em 2017, a música viralizou.

Banzeiro, de acordo com o Dicionário Caldas Aulete, é uma "série de ondas formadas pela pororoca ou pela passagem de uma embarcação a vapor e que quebra violentamente na praia ou nas margens do rio". "Pororoca", por sua vez, é um "fenômeno que ocorre próximo à foz de rios volumosos, como o Amazonas, e que consiste na formação de grandes ondas, que se deslocam com grande estrondo, destruindo tudo o que encontram em seu caminho".

Na música, Dona Onete convida o público para um banho de chuva, um banho de cheiro, para depois nos jogarmos no banzeiro. A letra traz duas outras expressões que remetem à flora do entorno do Rio Amazonas, como a pataqueira e a priprioca. Ambas as ervas, de acordo com o site da Prefeitura de Belém, fazem parte da flora aromática do mercado Ver-o-Peso, que é composta por 78 espécies, sendo 47 nativas e 31 exóticas.

Disponível em: https://agenciabrasil.ebc.com.br. Acesso em: 25 jan. 2025 (adaptado).

De acordo com esse texto, a incorporação de elementos da cultura da região Norte do Brasil na obra de Dona Onete contribui para

a) valorizar a identidade linguística paraense.
b) explorar a influência indígena no folclore brasileiro.
c) apresentar os costumes nortistas sob o aspecto místico.
d) gerar reflexão sobre a variedade linguística daquela região.
e) permitir a promoção da cultura paraense por outros artistas.

Resolução comentada

Alternativa correta: a) valorizar a identidade linguística paraense.

Repare no que o texto faz do começo ao fim: ele pega palavras que Dona Onete canta e explica o que significam. Banzeiro, pororoca, pataqueira, priprioca. Para três delas recorre a fontes de autoridade — o dicionário Caldas Aulete e o site da Prefeitura de Belém.

Esse gesto de dicionarizar não é neutro. Ao mostrar que banzeiro e pororoca têm definição precisa, o texto afirma que esse vocabulário é língua legítima, não fala pitoresca do interior. E ao ligar pataqueira e priprioca ao Ver-o-Peso, ancora as palavras num lugar real da vida paraense.

O título do próprio texto resume o argumento: "cultura paraense expressa na obra de Dona Onete". A cantora leva ao público um léxico que é marca de identidade do Pará, e o texto trata isso como valor.

Por que as outras estão erradas

b) Folclore e influência indígena não são discutidos. As palavras explicadas nomeiam fenômenos da natureza e plantas, não lendas ou entidades.
c) O título menciona encantarias, mas o corpo do texto é o oposto de místico: define ondas, foz de rio e ervas aromáticas com precisão de dicionário e contagem de espécies.
d) Esse é o distrator mais próximo, e a diferença é de intenção. Refletir sobre variedade linguística seria comparar formas de falar e discutir por que diferem. O texto não compara nada — ele apresenta e legitima um vocabulário específico, que é valorizar identidade.
e) A regravação de Daniela Mercury aparece como fato que ajudou a música a viralizar, não como contribuição da incorporação de elementos regionais. Inverte causa e efeito.

Dica de prova: o título do texto de apoio costuma ser a pista mais barata da prova, e muita gente pula. Aqui ele já diz "cultura paraense expressa na obra de Dona Onete", o que aponta para identidade regional. Leia sempre o título antes do texto e volte a ele quando duas alternativas parecerem igualmente defensáveis.

Questão 25

Texto-base: poema Esboço de Eva, que apresenta a figura feminina como símbolo de expectativa e realização afetiva. Consulte a questão 25, na página 11 do caderno 3, branco, do ENEM 2026.

Fonte: FREITAS, R. V. Roteiro da poesia brasileira: anos 80. São Paulo: Global, 2010. (Fragmento).

Nesse fragmento, ao resgatar a imagem mítica de Eva, o eu lírico apresenta-se como símbolo do feminino que reflete a

a) expectativa da realização afetiva.
b) idealização da maternidade.
c) conquista da soberania.
d) esperança em relação ao futuro.
e) renovação do conceito de vaidade.

Resolução comentada

Alternativa correta: c) conquista da soberania.

A estrofe central do fragmento diz o que o eu lírico quer, e diz em forma de exigência: "Ser dona de seu destino / e cantar o próprio hino, / isto somente exijo / à mulher que ora dirijo."

Cada elemento aí aponta para o mesmo lugar. Ser dona do próprio destino é autonomia; cantar o próprio hino é ter voz própria, não a emprestada; e o verbo escolhido é "exijo", não peço nem espero. Soberania é exatamente isso: governar a si mesma.

O fecho confirma com um gesto de afirmação da identidade: "Meu nome grito bem alto, para que eu mesma não o negue: Sou EVA." A personagem bíblica, tradicionalmente lida como culpada e subordinada, é retomada aqui como sujeito que se nomeia e se assume. O resgate do mito serve para inverter o lugar que ele dava à mulher.

Por que as outras estão erradas

a) O amor aparece, mas em posição subordinada: "O amor serve de prumo." Prumo é instrumento que orienta a construção — o afeto ajuda a manter o rumo, não é o fim desejado.
b) A maternidade está no poema, e de forma complexa: "Sendo a mãe que os filhos vela e sendo os filhos que dormem", "o útero quase-vício". Há ambiguidade e desconforto nessas imagens, não idealização.
d) O poema está voltado para o presente da afirmação, não para uma espera. Os verbos são de exigência e de ação, não de expectativa.
e) A vaidade é invocada e questionada — "Ó vaidade! Causa primeira" —, seguida da pergunta sobre quem pôs o espelho diante dela. O conceito é interrogado, não renovado.

Dica de prova: em poema que retoma figura mítica ou bíblica, pergunte-se o que mudou em relação à versão original. O sentido da questão quase sempre está nessa diferença. Aqui, a Eva tradicional é submissa e culpada; a Eva do poema exige ser dona do próprio destino. A inversão é a resposta.

Questão 26

Texto-base: trecho do drama Calabar: o elogio da traição, apresentado por meio da fala da personagem Mathias. Consulte a questão 26, na página 11 do caderno 3, branco, do ENEM 2026.

Fonte: BUARQUE, Chico; GUERRA, Ruy. Calabar: o elogio da traição. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1979. (Fragmento).

Passagem do drama Calabar, ambientado no século XVII, o soneto ecoa também sinais do contexto político da década de 1970, simbolicamente representado pelo eu lírico, ao

a) incentivar o espírito de resistência.
b) imaginar a presença de inimigos.
c) buscar um estado de paz social.
d) defender a soberania nacional.
e) dissimular práticas de repressão.

Resolução comentada

Alternativa correta: e) dissimular práticas de repressão.

O soneto inteiro é construído sobre uma contradição entre o que o eu lírico diz sentir e o que as suas mãos fazem. Ele abre afirmando ter "um sereno jeito" no coração — e, no mesmo fôlego, mãos de "golpe duro e presto".

Essa separação é mantida de propósito ao longo do poema. "Há distância entre intenção e gesto", diz ele, para justificar as mãos longe do peito. No calor da luta, empunha a arma, mas garante que "o meu peito se desabotoa", ou seja, continua sensível.

E o terceto final entrega o mecanismo: "Mais que depressa a mão cega executa, / Pois que senão o coração perdoa." A violência precisa ser rápida e cega justamente para que a compaixão não a impeça. O eu lírico não nega a brutalidade — ele a pratica enquanto se apresenta como homem de bom coração.

Escrita em 1973 e proibida pela censura, a peça encontra aqui o seu eco: é a figura do repressor que mantém discurso civilizado enquanto executa. Dissimular a repressão é precisamente isso.

Por que as outras estão erradas

a) O eu lírico é quem desfere o golpe, não quem resiste a ele. O soneto é a voz de quem executa a sentença, não de quem a sofre.
b) Os inimigos não são imaginados. A luta e a sentença aparecem como realidade, e a mão age de fato.
c) Não há busca de paz em parte alguma. O que se descreve é o método de agir com violência sem hesitar.
d) Soberania nacional não é tema do soneto, que é todo interior: a relação entre o coração e a mão do próprio eu lírico.

Dica de prova: quando o enunciado diz que uma obra ambientada no passado ecoa outro momento histórico, identifique primeiro quem fala no texto. Se a voz é a de quem exerce o poder, alternativas sobre resistência costumam estar fora. Aqui, basta ver de quem são as mãos que executam para eliminar metade das opções.

Questão 27

Texto-base: trecho de uma narrativa sobre os efeitos da conexão constante à internet e o afastamento das pessoas da realidade. Consulte a questão 27, na página 11 do caderno 3, branco, do ENEM 2026.

Fonte: CIRELLI, Marcela. Aurora: o despertar da mulher exausta. Rio de Janeiro: HarperCollins, 2024. (Adaptado).

A metáfora presente no trecho "me parece que já estamos em uma emergência, sem máscaras de oxigênio caindo sobre nós" é utilizada pela autora para

a) revelar a incerteza sobre as consequências da vida conectada.
b) retratar as mudanças de percepção sobre as tecnologias.
c) lamentar o isolamento causado pelo cotidiano virtual.
d) reprovar o uso excessivo do celular pelos japoneses.
e) questionar o afastamento das pessoas da realidade.

Resolução comentada

Alternativa correta: a) revelar a incerteza sobre as consequências da vida conectada.

A metáfora precisa ser lida junto com a frase que vem imediatamente antes dela no texto: "os efeitos da conexão vinte e quatro horas por dia ainda são um mistério para a humanidade". É esse mistério que a imagem do avião traduz.

Entenda como a metáfora funciona. No avião, a máscara de oxigênio cai automaticamente quando há despressurização — é o sinal que avisa os passageiros de que algo deu errado. Dizer que estamos em emergência "sem máscaras de oxigênio caindo" significa dizer que o perigo existe, mas nenhum alarme disparou.

Ou seja: estamos dentro de uma situação cujos efeitos não conseguimos medir e para a qual não recebemos aviso. A autora não afirma o que vai acontecer — ela afirma que não sabemos, e que isso é o mais preocupante. É a incerteza sobre as consequências.

Por que as outras estão erradas

b) A mudança de percepção é narrada no começo do texto, quando a autora conta o choque de 2004 virando "ok, já entendi, chegamos lá". Mas isso acontece antes da metáfora, e não é o que ela ilustra.
c) O isolamento aparece na fala da amiga sobre o Japão — "eles mal conversam entre si" —, e também é anterior à metáfora. A imagem do avião trata de risco não sinalizado, não de solidão.
d) O episódio japonês é só o ponto de partida da reflexão, situado em 2004. O texto generaliza para toda a humanidade justamente na parte em que a metáfora aparece.
e) Essa é a alternativa mais disputada, porque o afastamento da realidade é tema do texto como um todo. Mas o enunciado pergunta para que a metáfora serve, e ela está ancorada no parágrafo sobre o que ainda é "um mistério". Escolher e) é responder sobre o texto inteiro em vez de sobre o trecho pedido.

Dica de prova: quando a questão isola um trecho entre aspas, a resposta tem de estar no entorno imediato dele, não no tema geral do texto. Leia a frase anterior e a posterior antes de escolher. Alternativas que resumem bem o texto todo, mas não explicam aquele trecho específico, são distratores clássicos desse formato.

Questão 28

Texto-base: trecho do conto Herbarium, que apresenta uma narrativa descritiva envolvendo a natureza e a percepção da narradora. Consulte a questão 28, na página 12 do caderno 3, branco, do ENEM 2026.

Fonte: TELLES, Lygia Fagundes. Seminário dos ratos. São Paulo: Companhia das Letras, 2009. (Fragmento).

Nesse fragmento, o relato da narradora revela uma singularidade decorrente do(a)

a) representação de seres criados pela imaginação.
b) enumeração caótica de animais e de vegetais.
c) descrição poética do microcosmo da floresta.
d) destaque ao conflito entre presa e predador.
e) espanto diante de um ambiente exótico.

Resolução comentada

Alternativa correta: c) descrição poética do microcosmo da floresta.

A singularidade do relato está na escala. A narradora se deita de bruços e avança de rastros para ver o que ninguém vê de pé: cogumelos, uma abelhinha, uma aranha, uma saúva, um besouro, uma folha. Todo o fragmento acontece num mundo de poucos centímetros.

E esse mundo minúsculo é descrito com recursos de poesia, não de catálogo. Os cogumelos pingam líquido "dos seus chapéus inchados"; a saúva leva a aranha na cabeça "como uma trouxa de roupa esperneando"; a narradora se vê refletida nos olhos facetados do besouro; a folha vira "uma pequena foice ensanguentada".

Juntando as duas coisas — o recorte microscópico e a linguagem figurada —, chega-se exatamente à descrição poética do microcosmo da floresta.

Por que as outras estão erradas

a) Todos os seres são reais e identificáveis: cogumelo, abelha, aranha, saúva, besouro. O que há de fantástico é o olhar, não as criaturas.
b) A enumeração não é caótica. Ela segue o percurso do corpo da narradora e a ordem em que os seres aparecem, numa progressão que termina na folha sob a pedra.
d) A cena da aranha e da saúva existe, mas ocupa duas linhas de um fragmento inteiro. E a narradora não destaca o conflito: ela salva a abelha, permite a captura da aranha e recua diante do besouro, sem tomar partido.
e) Não há exotismo nem espanto diante do estranho. A narradora está à vontade naquele ambiente, manipulando cogumelos e levantando pedras. O espanto final é diante de uma folha, o mais comum dos elementos.

Dica de prova: quando o enunciado pede uma "singularidade" do relato, procure o que aquele texto faz e a maioria dos textos não faria. Aqui, a singularidade é a escala: um mundo inteiro cabe debaixo de uma pedra. Pergunte-se de que distância a cena é vista — é uma pergunta que resolve muitas questões de prosa descritiva.

Questão 29

A atleta de salto com vara Fabiana Murer pretendia chegar aos Jogos Olímpicos de Londres com uma marca próxima dos 5 metros. Para isso, ela precisaria melhorar em 15 centímetros seu recorde. Seus treinadores avaliaram que a técnica de seus saltos estava correta, mas que ela precisaria aumentar a velocidade máxima da corrida antes da decolagem.

Um salto científico. Veja, n. 47, 2011 (adaptado).

Entre as capacidades físicas importantes para um bom desempenho no salto com vara, a que tem maior relação com a necessidade dessa atleta é o(a)

a) coordenação motora.
b) resistência aeróbia.
c) flexibilidade.
d) equilíbrio.
e) força.

Resolução comentada

Alternativa correta: e) força.

O texto isola exatamente o que a atleta precisa melhorar, e descarta o resto. A técnica, diz ele, já está correta. O que falta é "aumentar a velocidade máxima da corrida antes da decolagem".

Velocidade numa corrida curta e explosiva depende da força que os músculos conseguem aplicar no chão a cada passada. Quanto maior essa força, maior a aceleração e maior a velocidade atingida na decolagem. Entre as capacidades listadas, é a força que sustenta diretamente esse ganho.

Há ainda a lógica do próprio salto com vara: quanto mais rápido o atleta chega ao apoio, mais energia ele transfere para a vara, que se curva e devolve essa energia em altura. Velocidade na corrida vira altura no salto.

Por que as outras estão erradas

a) A coordenação motora está contemplada na técnica, e o texto afirma que a técnica dela já estava correta. Não é aí que está a necessidade.
b) A resistência aeróbia serve para esforços longos e contínuos. A corrida de aproximação do salto com vara dura poucos segundos e é predominantemente anaeróbia.
c) A flexibilidade é importante na transposição do sarrafo, mas o texto não aponta limitação nessa fase, e sim na corrida.
d) O equilíbrio atua no apoio e na passagem pela vara, etapas que também fazem parte da técnica já considerada correta.

Dica de prova: em questão de Educação Física com texto curto, a frase que começa com "mas" costuma conter a resposta. Ela separa o que já está resolvido do que precisa melhorar. Aqui, "mas que ela precisaria aumentar a velocidade máxima da corrida" elimina de uma vez tudo o que pertence à técnica.

Questão 30

TEXTO 1

Com curadoria do brasileiro Adriano Pedrosa, a 60ª edição da exposição internacional Bienal de Arte de Veneza trouxe o tema Estrangeiros por toda a parte. A obra de arte na fachada do pavilhão central do evento foi a pintura dos artistas Huni Kuin (Mahku), da Amazônia, "um povo que já foi tratado como estrangeiro no próprio território", como diz uma das artistas daquele trabalho.

SANTOS, Ítana. Professora expõe arte no pavilhão central da Bienal de Veneza. Disponível em: https://comunica.ufu.br. Acesso em: 5 maio 2024 (adaptado).

TEXTO 2

Texto-base: imagem da pintura realizada pelo Movimento dos Artistas Huni Kuin (MAHKU) na fachada do Pavilhão Central da 60ª Bienal de Veneza, em 2024. Consulte a questão 30, Texto 2, na página 12 do caderno 3, branco, do ENEM 2026.

Fonte: UNIVERSIDADE FEDERAL DE UBERLÂNDIA (UFU). Professora da UFU expõe arte no pavilhão central da Bienal de Veneza. Comunica UFU, 25 abr. 2024. Disponível em: https://comunica.ufu.br/noticias/2024/04/professora-da-ufu-expoe-arte-no-pavilhao-central-da-bienal-de-veneza. Acesso em: 5 maio 2024. (Adaptado).

Imagem: MAHKU (Movimento dos Artistas Huni Kuin). Pintura da fachada com mais de 700 m² do Pavilhão Central da Bienal de Veneza, 2024.

A presença da obra dos artistas do povo Huni Kuin, na Bienal de Arte de Veneza de 2024, é relevante por

a) divulgar ações para a proteção do meio ambiente e a preservação das florestas tropicais.
b) destacar a influência da arte italiana sobre a produção artística da cultura Mahku.
c) visibilizar a arte indígena em um contexto tradicionalmente eurocêntrico.
d) representar uma inovação na produção artística de grandes dimensões.
e) incentivar a interferência da pintura indígena na paisagem urbana.

Resolução comentada

Alternativa correta: c) visibilizar a arte indígena em um contexto tradicionalmente eurocêntrico.

O que torna o fato relevante é o lugar onde ele aconteceu. A Bienal de Veneza é a mais antiga e mais prestigiada exposição internacional de arte, criada em 1895 no centro do circuito europeu. Durante quase toda a sua história, foi esse circuito que definiu o que contava como arte.

Em 2024, a fachada do pavilhão central — a posição mais visível de todo o evento, com mais de 700 m² — foi entregue a artistas Huni Kuin da Amazônia. Não é uma sala lateral nem uma mostra paralela: é a entrada principal.

E o tema da edição amarra o sentido do gesto. "Estrangeiros por toda a parte", com a fala citada no texto 1 sobre "um povo que já foi tratado como estrangeiro no próprio território". Quem foi tratado como estrangeiro em casa passa a ocupar o centro da casa alheia. É disso que se trata a visibilidade.

Por que as outras estão erradas

a) A Amazônia é mencionada como origem dos artistas, não como causa ambiental. Nem o texto nem a obra tratam de preservação de florestas.
b) A relação é inversa à que a alternativa propõe: são os artistas indígenas que ocupam o espaço italiano, levando a sua própria linguagem gráfica. Nada indica influência italiana sobre o Mahku.
d) A dimensão é impressionante, mas obras monumentais existem na história da arte há séculos. O tamanho não é o que há de novo aqui.
e) A pintura está na fachada de um pavilhão de exposição, dentro do recinto da Bienal. Não se trata de intervenção na paisagem urbana.

Dica de prova: em questões sobre arte indígena ou africana em instituições internacionais, pergunte-se o que muda por aquela obra estar naquele lugar. A resposta raramente está no tema da obra e quase sempre está na quebra de hierarquia entre quem costuma expor e quem costuma ser exposto.

Questão 31

TEXTO 1

Texto-base: trecho do livro Os da minha rua, do escritor angolano Ondjaki, que apresenta uma narrativa sobre lembranças da infância. Consulte a questão 31, Texto 1, na página 13 do caderno 3, branco, do ENEM 2026.

Fonte: ONDJAKI. Os da minha rua. Rio de Janeiro: Língua Geral, 2007

TEXTO 2

Usa-se "pequeno-almoço" em Portugal, "café da manhã" no Brasil e "mata-bicho" (com hífen) em Angola. Quanto ao verbo que significa "tomar o mata-bicho", ou "tomar o pequeno-almoço/café da manhã", registram-se duas grafias: mata-bichar (Vocabulário ortográfico do português, do ILTEC) e matabichar (Vocabulário ortográfico da língua portuguesa, da Porto Editora, e Dicionário Houaiss).

Disponível em: https://ciberduvidas.iscte-iul.pt. Acesso em: 5 maio 2024 (adaptado).

Apesar de terem propósitos comunicativos distintos, ambos os textos apresentam a variedade angolana da língua portuguesa, marcada pelo(a)

a) uso de neologismo.
b) linguagem figurada.
c) organização sintática.
d) padrão ortográfico lusófono.
e) emprego de vocábulo específico.

Resolução comentada

Alternativa correta: e) emprego de vocábulo específico.

O enunciado pede o que há de comum entre dois textos com finalidades diferentes, e esse elemento comum é uma palavra só: mata-bicho, e o verbo que vem dela.

No texto 1, que é narrativa literária, a palavra aparece em uso natural, sem explicação nenhuma: "Matabichávamos devagar." O narrador angolano fala como quem não precisa traduzir nada.

No texto 2, que é texto técnico sobre a língua, a mesma palavra aparece como objeto de estudo. Ele informa que em Angola se diz "mata-bicho" onde no Brasil se diz "café da manhã" e em Portugal "pequeno-almoço", e ainda discute as duas grafias registradas para o verbo.

Um usa a palavra, o outro descreve a palavra. Nos dois casos, o que identifica a variedade angolana é o item lexical — o vocábulo específico daquela comunidade.

Por que as outras estão erradas

a) Neologismo é palavra recém-criada. Mata-bicho não é nova: já está dicionarizada, inclusive no Houaiss e nos vocabulários ortográficos citados. É regionalismo consolidado, não invenção.
b) Mata-bicho tem origem figurada, mas no uso corrente angolano significa simplesmente a primeira refeição do dia. E o texto 2 é inteiramente literal.
c) A organização sintática dos dois textos segue o padrão comum do português. Não há construção frasal que diferencie a variedade angolana das demais.
d) O texto 2 mostra justamente o contrário de um padrão único: registra duas grafias diferentes, mata-bichar e matabichar, em obras distintas. E a ortografia não é o que marca a variedade — a palavra é.

Dica de prova: em questões sobre variedades do português — brasileiro, europeu, africano —, a marca cobrada é quase sempre lexical, ou seja, uma palavra que só existe ou só tem aquele sentido naquela região. Diferenças de sintaxe e de pronúncia existem, mas raramente são o foco. Procure a palavra que você não usaria.

Questão 32

Pesquisadoras revelam os desafios das mulheres para fazer ciência

A ideia de produzir uma pesquisa hermética, inacessível para o público que a patrocina e desfruta de suas eventuais contribuições, foi uma realidade da ciência até o início da Era Moderna. Falando para si e seus pares, a "ciência pura" e "fora de qualquer intervenção do mundo social", como apontou o sociólogo francês Pierre Bourdieu, expandiu seu circuito de comunicação com o surgimento das publicações científicas.

Apesar de ter ampliado a rede de contatos dos cientistas, a distribuição do capital científico nunca foi equânime entre os gêneros. As mulheres permaneceram excluídas do acesso à educação formal por muito tempo. Tempo suficiente para afetar a representatividade delas até os dias atuais.

Como meta para o desenvolvimento sustentável, a Assembleia Geral da Organização das Nações Unidas (ONU) definiu o dia 11 de fevereiro como o Dia Internacional das Mulheres e Meninas na Ciência, buscando incentivar o acesso e a participação feminina de forma igualitária. Mas, ainda assim, apenas 30% das estudantes que ingressam na universidade escolhem carreiras relacionadas ao STEM — sigla em inglês para ciência, tecnologia, engenharia e matemática.

SAID, Tabita. Disponível em: https://jornal.usp.br. Acesso em: 24 out. 2021 (adaptado).

Para comprovar sua tese de que há desigualdade de gênero na área de pesquisa científica, a autora destaca o(a)

a) afirmação de um sociólogo francês sobre ciência.
b) desconhecimento das carreiras de STEM pelas meninas.
c) produção de pesquisas de circulação restrita até o início da Era Moderna.
d) apresentação de meta da ONU para o desenvolvimento sustentável.
e) desestímulo à oferta de carreiras tecnológicas na universidade.

Resolução comentada

Alternativa correta: d) apresentação de meta da ONU para o desenvolvimento sustentável.

O terceiro parágrafo é onde a tese fica comprovada, e ele funciona em duas partes ligadas por um "mas".

Na primeira parte, a autora apresenta a meta da ONU: o Dia Internacional das Mulheres e Meninas na Ciência, criado justamente para "incentivar o acesso e a participação feminina de forma igualitária". É uma iniciativa internacional, oficial, voltada para corrigir o problema.

Na segunda parte vem o dado que desmonta a expectativa: "Mas, ainda assim, apenas 30% das estudantes que ingressam na universidade escolhem carreiras relacionadas ao STEM."

É a combinação que prova a tese. Se mesmo com uma meta global dedicada ao tema o número permanece em 30%, a desigualdade não é circunstancial — está enraizada. A meta da ONU é destacada exatamente para medir a distância entre o que se pretende e o que de fato acontece.

Por que as outras estão erradas

a) Bourdieu é citado sobre o isolamento da "ciência pura" em relação ao mundo social, não sobre gênero. A citação serve ao contexto histórico do primeiro parágrafo.
b) O texto informa que apenas 30% escolhem STEM, mas em nenhum momento atribui isso a desconhecimento. A alternativa acrescenta uma causa que não está escrita.
c) A circulação restrita da ciência até a Era Moderna atingia todo o público leigo, homens inclusive. Não é um dado de desigualdade entre gêneros.
e) O texto não fala em oferta de cursos pelas universidades. O dado é sobre a escolha das estudantes, não sobre o que a instituição disponibiliza.

Dica de prova: quando a questão pergunta como o autor comprova uma tese, procure o parágrafo em que aparece um dado numérico ou um contraste marcado por "mas", "ainda assim", "no entanto". É quase sempre ali que o argumento se fecha. O resto do texto costuma ser contextualização.

Questão 33

Texto-base: charge que apresenta um diálogo entre um homem e uma inteligência artificial, abordando ironicamente a preocupação com o uso de dados. Consulte a questão 33, na página 13 do caderno 3, branco, do ENEM 2026.

Fonte: FIGUEIREDO, Reinaldo. Piauí, n. 271, 20 jun. 2025.

Essa charge ironiza o comportamento humano ao

a) defender o treinamento de máquinas.
b) depreciar a pergunta do homem à máquina.
c) sugerir uma capacitação de inteligência artificial.
d) apresentar um diálogo entre um homem e um robô.
e) expor a preocupação da máquina com o uso de dados.

Resolução comentada

Alternativa correta: e) expor a preocupação da máquina com o uso de dados.

A charge funciona por inversão de papéis, e é preciso perceber de quem é a desconfiança para entender a ironia.

Quem pergunta "E aí? Tudo bem?" é o homem, numa saudação banal. Quem desconfia é o robô, e o que ele pensa é uma frase tipicamente humana dos últimos anos: "A minha resposta será usada no treinamento de alguma inteligência artificial?"

Essa é a pergunta que as pessoas vêm fazendo sobre tudo o que escrevem, publicam e dizem na internet. A charge a coloca na cabeça da máquina — justamente aquela que se alimenta dos nossos dados.

O humor nasce dessa troca. Ao atribuir ao robô o receio que é nosso, o cartunista nos obriga a ver esse receio de fora, e é assim que ele ironiza o comportamento humano.

Por que as outras estão erradas

a) Nada na charge defende o treinamento de máquinas. O treinamento aparece como ameaça temida, não como proposta.
b) O robô não deprecia a pergunta do homem. Ele nem chega a responder: está ocupado calculando o que fariam com a resposta dele.
c) Capacitar inteligência artificial é o que se teme na charge, não o que se sugere.
d) Essa alternativa descreve o que a charge mostra, mas não explica a ironia. Um diálogo entre homem e robô pode existir sem nenhum efeito cômico — o humor vem de o robô ter a preocupação que seria do homem.

Dica de prova: em charge, desconfie da alternativa que apenas descreve a cena. Ela costuma ser verdadeira e, por isso mesmo, atrai muita gente. A questão pede o efeito de sentido, e o efeito está sempre no que é inesperado: quem diz o quê, e por que aquela fala na boca daquele personagem surpreende.

Questão 34

Último país a abolir formalmente o trabalho escravo, o Brasil atualmente concentra o segundo contingente de população negra do mundo, ficando atrás apenas da Nigéria.

O legado do passado escravista, aliado à omissão histórica do Estado brasileiro em face das desigualdades raciais e étnicas, produziu uma gama de iniquidades resultantes do racismo, do preconceito e da discriminação racial.

A cor ou raça dos indivíduos funciona como um diferencial na distribuição de direitos e oportunidades. Ressalta-se a situação das mulheres negras que, ao longo do século 20, mantiveram-se, no campo do trabalho e da remuneração, em desvantagem tanto em relação aos brancos, homens e mulheres, quanto em relação aos homens negros. Além disso, os poucos negros e negras que conseguem ascender socialmente não estão imunes à discriminação racial.

Todos os indicadores sociais atestam que recaem sobre a parcela negra dos brasileiros inúmeras mazelas sociais, violência e violação de direitos. As desigualdades e discriminações de natureza racial são evidentes no cotidiano e comprovadas por variadas estatísticas.

Política Nacional de Promoção da Igualdade Racial. Disponível em: www.gov.br/saude. Acesso em: 2 set. 2025 (adaptado).

Para sustentar a ideia de que no Brasil o racismo é historicamente estrutural, esse texto

a) apresenta um panorama social relacionado à população negra.
b) utiliza argumentos de autoridade em relação à população negra.
c) contrasta as condições de vida da população negra em épocas distintas.
d) compara a situação da população negra brasileira com a de outro país.
e) enfatiza a ausência de políticas oficiais direcionadas à população negra.

Resolução comentada

Alternativa correta: a) apresenta um panorama social relacionado à população negra.

Dizer que o racismo é estrutural significa dizer que ele não se resume a atos isolados de indivíduos: ele organiza o funcionamento da sociedade inteira. Para sustentar isso, não basta um exemplo — é preciso mostrar amplitude.

E é isso que o texto faz, varrendo várias dimensões da vida social. Trabalho e remuneração, com destaque para a situação das mulheres negras. Distribuição de direitos e oportunidades. Mobilidade social, ao lembrar que mesmo quem ascende continua exposto à discriminação. Violência e violação de direitos. E, ao final, a confirmação por dados: "Todos os indicadores sociais atestam".

Cada uma dessas frentes isoladamente seria um caso. Juntas, formam o panorama que demonstra estrutura.

Por que as outras estão erradas

b) Argumento de autoridade seria citar um especialista ou uma instituição pelo nome. O texto recorre a indicadores e estatísticas, que são argumentos de evidência, não de autoridade.
c) Não há contraste entre épocas. O século 20 é mencionado para mostrar continuidade com o presente, não ruptura: a desvantagem de então "afeta a representatividade até os dias atuais".
d) A Nigéria aparece uma única vez e apenas como referência de tamanho populacional. Nenhuma condição de vida dos dois países é comparada.
e) O texto fala em "omissão histórica do Estado", o que é diferente de ausência de políticas. E a própria fonte do trecho é uma política oficial — a Política Nacional de Promoção da Igualdade Racial.

Dica de prova: quando o enunciado traz um conceito como "racismo estrutural", "desigualdade sistêmica" ou "exclusão histórica", procure a alternativa que combine com a palavra-chave do conceito. Estrutural pede amplitude e permanência; pontual pediria um caso. Traduzir o conceito antes de ler as alternativas evita cair em opções que descrevem um detalhe verdadeiro do texto.

Questão 35

Texto-base: trecho de uma crônica sobre a participação de revisores de texto em um fórum nacional e a reflexão acerca do reconhecimento profissional da categoria. Consulte a questão 35, na página 14 do caderno 3, branco, do ENEM 2026.

Fonte: RIBEIRO, Ana Elisa. Nossa língua & outras encrencas: crônicas. São Paulo: Parábola Editorial, 2023.

De acordo com esse texto, o uso do feminino no nome de um evento acadêmico poderia causar estranhamento em função da

a) transgressão à norma-padrão.
b) imprecisão na marca de gênero.
c) exclusão de profissionais homens.
d) adoção de um posicionamento técnico.
e) construção de ironia sobre o pronome neutro.

Resolução comentada

Alternativa correta: a) transgressão à norma-padrão.

A norma-padrão do português estabelece que, para designar grupos mistos, usa-se o masculino plural — é a regra que faz "revisores" valer para homens e mulheres. Foi assim que o evento foi batizado.

A autora mostra o desconforto dessa regra diante dos fatos: 82% dos inscritos eram revisoras. O masculino plural, nesse caso, cobre uma maioria esmagadora de mulheres, e por isso o nome "já andava alfinetando" a autora.

E então ela formula a hipótese que o enunciado retoma: "se nomearmos um evento no feminino, o que acontece?" O estranhamento viria do fato de essa escolha contrariar a regra consolidada. Não existe nada de errado em dizer "revisoras", mas usar o feminino como forma geral rompe com o que a gramática normativa prescreve — e é a ruptura com o esperado que produz estranheza.

Por que as outras estão erradas

b) Não haveria imprecisão nenhuma. "Revisoras" marca gênero com clareza; o problema é justamente marcar, quando a norma manda não marcar.
c) Essa é a alternativa mais disputada, porque a autora chega a perguntar "Os revisores se sentirão excluídos?". Mas repare que ela pergunta — não afirma — e o faz como provocação, para mostrar que a exclusão que incomoda é a mesma que as mulheres vivem sem que ninguém reclame. A causa do estranhamento continua sendo a quebra da regra.
d) Nomear no feminino não é decisão técnica, e o texto não discute terminologia de área. A questão levantada é de norma gramatical e de representatividade.
e) O pronome neutro é citado de passagem, numa frase bem-humorada — "O neutro que me desculpe" —, e não é o alvo de ironia nenhuma.

Dica de prova: cuidado com alternativas construídas a partir de uma pergunta retórica do texto. Quando o autor pergunta algo sem responder, ele está problematizando, não afirmando. Transformar essa pergunta em causa ou conclusão é um dos distratores mais frequentes do Enem.

Questão 36

Usar as redes sociais, participar de videoconferências, assistir a filmes em plataformas, mandar fotos para os amigos e fazer uso cotidiano da inteligência artificial. Pessoas, governos e empresas dependem cada vez mais de tecnologias de informação e comunicação.

O que nem todo mundo vê é que o aumento da demanda por esses serviços traz impactos ao meio ambiente. Segundo a Agência Internacional de Energia, cerca de 7% da eletricidade consumida no mundo é atualmente usada por essa infraestrutura. O consumo mundial pode aumentar em poucos anos em relação a 2022, quando foi de 460 terawatt-hora (TWh). Cada pergunta simples respondida por uma ferramenta de inteligência artificial, por exemplo, consome dez vezes mais energia que uma pesquisa similar feita em um buscador. Para combater essa tendência, algumas propostas incluem elevar a eficiência energética das máquinas e priorizar o uso de energias renováveis em data centers.

O alto consumo de água pelas infraestruturas de inteligência artificial também preocupa. A maioria dos grandes data centers do mundo utiliza refrigeração líquida para equipamentos de grande porte. Um chatbot, por exemplo, consumiu em média uma garrafa de meio litro de água para cerca de 10 a 15 respostas de tamanho médio.

Disponível em: https://agenciabrasil.ebc.com.br. Acesso em: 24 set. 2025 (adaptado).

Ao abordar as atividades cotidianas dos usuários da internet, esse texto

a) alerta para os riscos associados à exploração ambiental.
b) aponta para a necessidade de data centers mais potentes.
c) critica o excesso de perguntas em plataformas de inteligência artificial.
d) evidencia a preferência das empresas pelo uso de energias renováveis.
e) descreve o crescimento de tecnologias de informação e comunicação.

Resolução comentada

Alternativa correta: a) alerta para os riscos associados à exploração ambiental.

O primeiro parágrafo lista ações banais — redes sociais, videochamada, filme, foto para amigo — para estabelecer um ponto de partida familiar. Ele é a preparação, não a tese.

A tese vem na primeira frase do segundo parágrafo, e a construção dela já indica alerta: "O que nem todo mundo vê é que o aumento da demanda por esses serviços traz impactos ao meio ambiente." Dizer que nem todo mundo vê é dizer que existe um risco despercebido.

Tudo o que vem depois dimensiona esse risco com números: 7% da eletricidade mundial, 460 TWh em 2022, uma pergunta a uma inteligência artificial consumindo dez vezes mais energia que uma busca comum, meio litro de água a cada 10 ou 15 respostas de chatbot. São dados escolhidos para converter gesto cotidiano em custo ambiental.

Por que as outras estão erradas

b) O texto aponta a necessidade de data centers mais eficientes e movidos a energia renovável, não mais potentes. Potência maior agravaria o problema descrito.
c) Não há crítica ao usuário que pergunta. A comparação com o buscador serve para medir consumo energético, não para repreender comportamento.
d) As energias renováveis aparecem como proposta para combater a tendência, não como preferência já adotada pelas empresas. A alternativa transforma sugestão em prática corrente.
e) A descrição do crescimento tecnológico está no primeiro parágrafo e serve de contexto. Parar nela é confundir a introdução com o objetivo do texto.

Dica de prova: expressões como "o que nem todo mundo vê", "o que poucos sabem" ou "o problema é que" marcam a virada do texto. Antes delas vem o consenso; depois vem o que o autor quer de fato dizer. Localize essa virada e você terá o propósito do texto sem precisar reler.

Questão 37

Texto-base: cartaz da campanha de segurança no trânsito que aborda a importância de desacelerar e proteger as crianças. Consulte a questão 37, na página 15 do caderno 3, branco, do ENEM 2026.

Fonte: Ministério dos Transportes. Disponível em: www.gov.br/transportes. Acesso em: 25 set. 2025. (Adaptado).

Nesse cartaz de campanha, a associação entre os elementos verbais e os não verbais objetiva

a) conscientizar sobre limites de velocidade.
b) visibilizar regras de condução de crianças.
c) estimular a redução do estresse no trânsito.
d) incentivar o uso de equipamentos de proteção.
e) estabelecer uma baixa velocidade para carros de passeio.

Resolução comentada

Alternativa correta: a) conscientizar sobre limites de velocidade.

O cartaz repete a mesma ideia nos dois códigos, e é essa repetição que o enunciado chama de associação.

No verbal, o verbo aparece duas vezes e nas duas posições de maior destaque: "Desacelerar é cuidar das crianças", no alto, e "DESACELERE", em caixa alta no fecho. É um comando sobre velocidade.

No não verbal, o elemento maior da peça é um velocímetro com o ponteiro apontando para a faixa baixa da escala. A imagem mostra, em desenho, o que a palavra manda fazer.

Verbal e não verbal convergem para o mesmo ponto: reduzir a velocidade. As crianças e a cadeirinha aparecem para dar o motivo — "seu bem maior é a vida" —, mas o comportamento que se quer mudar é a velocidade.

Por que as outras estão erradas

b) A criança na cadeirinha aparece, e a associação é tentadora. Mas o cartaz não ensina nenhuma regra de transporte infantil: não fala de idade, de peso, de posição no banco. A criança é o argumento, não o tema.
c) Estresse no trânsito não é mencionado nem sugerido. O homem da foto, aliás, está sorrindo.
d) Equipamento de proteção seria cinto, capacete, airbag. A peça não incentiva nenhum deles; ela pede redução de velocidade.
e) Estabelecer velocidade é ato normativo, próprio de uma resolução de trânsito. Uma campanha publicitária conscientiza, não legisla — e o cartaz não cita nenhum número.

Dica de prova: em cartaz de campanha, separe o comportamento pedido do motivo apresentado. O comportamento costuma estar no verbo em destaque; o motivo, na imagem emocional. A resposta quase sempre trata do comportamento. Aqui, o comportamento é desacelerar e o motivo é a criança.

Questão 38

A inteligência artificial (IA) é cada vez mais usada na produção de textos. Mas isso também está se tornando um problema, especialmente em ambientes acadêmicos, em que autenticidade e originalidade são fatores essenciais. Assim, também cresce a demanda por detectores de textos gerados por IA, o que exige cuidados por professores, pesquisadores e editores. A função principal dos detectores de textos gerados por IA é analisar vários recursos linguísticos, como estrutura de frases, escolha de palavras e elementos estilísticos. Essas ferramentas geralmente empregam algoritmos de aprendizado de máquina treinados em grandes conjuntos de dados para reconhecer padrões típicos de textos produzidos por IA. A precisão desses detectores, no entanto, pode variar dependendo da complexidade do texto, da língua e da sofisticação da IA que o gerou.

PIMENTEL, André S. Disponível em: https://g1.globo.com. Acesso em: 24 set. 2025 (adaptado).

De acordo com essa reportagem, uma tecnologia que identifica textos produzidos por inteligência artificial é caracterizada por reconhecer

a) erros de grafia.
b) padrões de escrita.
c) marcas de originalidade.
d) níveis de adequação linguística.
e) jargões do ambiente acadêmico.

Resolução comentada

Alternativa correta: b) padrões de escrita.

A resposta está escrita no texto com as mesmas palavras. Os detectores empregam algoritmos "treinados em grandes conjuntos de dados para reconhecer padrões típicos de textos produzidos por IA".

E o texto ainda detalha quais padrões são esses: "estrutura de frases, escolha de palavras e elementos estilísticos". Os três são traços de escrita — como a frase é montada, que vocabulário é escolhido, que estilo resulta disso.

Repare na lógica da ferramenta. Ela não procura nada de errado no texto; procura regularidades. O que denuncia a máquina não é o erro, é a previsibilidade.

Por que as outras estão erradas

a) Erro de grafia é o que um corretor ortográfico detecta, e textos de IA costumam ser impecáveis nesse quesito. O texto não cita grafia em momento nenhum.
c) A originalidade é mencionada como valor exigido no ambiente acadêmico, não como aquilo que o detector reconhece. A ferramenta identifica o padrão, e a originalidade é justamente a ausência dele.
d) Adequação linguística é ajuste ao contexto de uso — formalidade, registro, público. Não é o que os detectores medem segundo o texto.
e) Jargão acadêmico aparece em textos humanos e de máquina igualmente. O ambiente acadêmico é citado como onde o problema é mais grave, não como objeto de análise da ferramenta.

Dica de prova: em questão sobre reportagem de divulgação científica ou tecnológica, a resposta costuma estar numa única frase que explica o funcionamento do objeto descrito. Procure o trecho que começa com "a função principal", "o mecanismo consiste em" ou "essas ferramentas empregam". É informação localizada, não interpretação.

Questão 39

A palavra televisão vem do grego tele, que significa longe, e do latim visio, visão. A televisão foi concebida originalmente como um dispositivo que nos permite ver de longe. Mas logo nos permitirá sermos vistos de longe. Como previu George Orwell na obra 1984, a televisão nos verá enquanto a estamos vendo. Depois de assistir a toda a filmografia de Tarantino, talvez tenhamos esquecido a maior parte. Mas plataformas de streaming, ou quem quer que possua o algoritmo de televisão, conhecerão nosso tipo de personalidade e como manipular nossas emoções. Esses dados poderiam permitir a essas plataformas escolher filmes para nós com misteriosa precisão, mas também lhes possibilitariam tomar por nós as decisões mais importantes na vida — como o que estudar, onde trabalhar ou com quem se casar.

HARARI, Yuval N. 21 lições para o século 21. São Paulo: Cia. das Letras, 2018 (adaptado).

Nesse texto, uma reflexão sobre a possibilidade de mudança no papel da televisão baseia-se na

a) utilização de um dispositivo para conectar as pessoas.
b) comparação entre o alcance da televisão e do cinema.
c) aplicação de uma tecnologia para influenciar as pessoas.
d) expansão da diversidade de plataformas de entretenimento.
e) ampliação das opções de atividades formativas para a população.

Resolução comentada

Alternativa correta: c) aplicação de uma tecnologia para influenciar as pessoas.

O texto descreve uma inversão em duas etapas, e é preciso acompanhar as duas para ver onde ele chega.

A primeira etapa está na etimologia: tele, longe, mais visio, visão. A televisão nasceu para que vejamos de longe. Mas, diz o autor, "logo nos permitirá sermos vistos de longe" — e aí ele invoca Orwell: "a televisão nos verá enquanto a estamos vendo".

A segunda etapa é a consequência disso, e é a parte decisiva. Ser visto gera dados; os dados revelam "nosso tipo de personalidade e como manipular nossas emoções". Com isso, as plataformas poderiam escolher filmes por nós — e o texto escala até o limite: poderiam tomar "as decisões mais importantes na vida, como o que estudar, onde trabalhar ou com quem se casar".

A mudança de papel, portanto, é esta: de aparelho que mostra para tecnologia que influencia.

Por que as outras estão erradas

a) Conectar pessoas não é tema do texto. A relação descrita é entre o indivíduo e o algoritmo, não entre pessoas.
b) Tarantino é citado para mostrar que esquecemos os filmes mas o algoritmo não esquece nada sobre nós. Não há comparação de alcance entre televisão e cinema.
d) O texto menciona plataformas de streaming, mas o que preocupa é o poder do algoritmo, não a quantidade de opções disponíveis.
e) Atividade formativa não aparece. "O que estudar" surge como exemplo de decisão que o algoritmo poderia tomar por nós — é perda de autonomia, não ampliação de oportunidade.

Dica de prova: quando um texto começa pela etimologia de uma palavra, quase sempre é para contrastar o sentido original com o atual. Guarde o significado de origem e procure onde o autor diz que isso mudou. A resposta está na mudança, não na origem.

Questão 40

A história das mulheres no esporte e o reflexo no mercado de trabalho

Nos primeiros Jogos Olímpicos da Era Moderna, em Atenas (1896), o seu idealizador até reconhecia que as mulheres deveriam ter uma educação esportiva e chegava a incentivar a competição entre elas, mas para ele os jogos eram coisa de homens por motivos culturais, antropológicos. Somente em Paris (1900) ocorreu a primeira participação feminina permitida, que deu visibilidade às mulheres. Porém, mesmo competindo em apenas duas modalidades — o tênis e o golfe, por serem "bonitos" e não precisarem de contato físico —, não ganhavam as coroas de oliveira. Elas eram consideradas participantes extraoficiais, então só recebiam um certificado de participação. Com o passar do tempo, o Comitê Olímpico Internacional (COI) foi aos poucos permitindo que as mulheres participassem de outras modalidades, mas apenas as que evitavam contato físico. Até que, em 1917, uma francesa chamada Alice Milliat criou a Federação Esportiva Feminina Internacional a fim de permitir que mulheres competissem no atletismo. Em 1936, nos jogos de Berlim, a participação feminina teve um enorme sucesso de público, chamando a atenção do COI. A partir desse momento, as mulheres foram consideradas oficialmente atletas olímpicas.

FAVARATO, Grazziela. Disponível em: www.fitnessbrasil.com.br. Acesso em: 6 fev. 2025 (adaptado).

De acordo com esse texto, a participação das mulheres nos primeiros Jogos Olímpicos da Era Moderna revela barreiras de natureza

a) legal.
b) física.
c) emocional.
d) sócio-histórica.
e) técnico-profissional.

Resolução comentada

Alternativa correta: d) sócio-histórica.

O texto entrega a natureza da barreira na primeira frase, quando explica o raciocínio do idealizador dos Jogos: para ele, as competições eram coisa de homens "por motivos culturais, antropológicos". Cultural e antropológico é exatamente o que se chama de sócio-histórico.

E os desdobramentos confirmam. As mulheres só puderam competir em tênis e golfe por serem modalidades "bonitas" — um critério de comportamento esperado, não de capacidade. Quando competiam, não recebiam as coroas de oliveira e eram tratadas como participantes extraoficiais, com certificado em vez de prêmio.

Repare que nada disso tem a ver com o que as atletas conseguiam fazer. Tem a ver com o que a sociedade daquele tempo achava adequado para uma mulher. A barreira estava na convenção, e foi preciso tempo e iniciativa própria — como a federação criada por Alice Milliat em 1917 — para derrubá-la.

Por que as outras estão erradas

a) Nenhuma lei proibia a participação feminina. A exclusão vinha de decisão e de costume do próprio movimento olímpico, não de norma jurídica.
b) O contato físico é citado como critério de permissão, mas ele reflete uma ideia social sobre o corpo feminino, não uma limitação física real das atletas.
c) Nada no texto trata de emoção ou de disposição psicológica das mulheres para competir.
e) Também não se discute preparo técnico. O sucesso de público em Berlim, em 1936, mostra o contrário: a competência existia e só faltava reconhecimento.

Dica de prova: quando a questão pede a "natureza" de uma barreira, de um conflito ou de um problema, procure no texto a justificativa dada pelos próprios agentes históricos. Aqui, "por motivos culturais, antropológicos" é a resposta literal, e está na primeira linha. Ler o texto inteiro antes de olhar as alternativas evita perder esse tipo de pista.

Questão 41

TEXTO 1

PORTINARI, Candido. Palhacinhos na gangorra. 1957. Pintura a óleo sobre madeira compensada, 54 × 65 cm. Projeto Portinari. Disponível em: https://www.portinari.org.br/pt/acervo/obras/17249/palhacinhos-na-gangorra. Acesso em: 8 nov. 2026.

TEXTO 2

PORTINARI, Candido. Futebol. 1935. Pintura. Projeto Portinari. Disponível em: https://www.portinari.org.br. Acesso em: 8 nov. 2026.

Palhacinhos na gangorra (1957) e Futebol (1935) são obras de Portinari que têm em comum a representação

a) de vivências infantojuvenis marcadas por liberdade e simplicidade.
b) de estéticas relacionadas ao contexto artístico-cultural impressionista.
c) da padronização da fisionomia de crianças e jovens brasileiros.
d) do conflito entre figurativismo e abstracionismo sintético.
e) da paisagem característica do interior do país.

Resolução comentada

Alternativa correta: a) de vivências infantojuvenis marcadas por liberdade e simplicidade.

As duas telas estão separadas por vinte e dois anos e mostram brincadeiras diferentes, mas o assunto é o mesmo: crianças brincando ao ar livre, sem adulto nenhum por perto.

E as brincadeiras compartilham uma característica importante. Em Futebol, meninos correm atrás de uma bola num terreno de terra batida, sem campo marcado, sem uniforme, sem traves. Em Palhacinhos na gangorra, a gangorra é uma tábua apoiada num caixote. Nos dois casos, o brinquedo é improvisado com o que havia à mão.

Essa é a infância que Portinari retratou a vida inteira, lembrando a própria meninice em Brodowski: simples nos meios e livre no uso do espaço. A alternativa a) nomeia exatamente isso.

Por que as outras estão erradas

b) O impressionismo é movimento francês do fim do século XIX, preocupado com a luz do instante e com a pincelada solta. Portinari trabalha com figuras sólidas, desenho firme e composição construída — nada disso é impressionista.
c) As fisionomias não são padronizadas. As figuras têm feições distintas e posturas variadas em ambas as telas; a semelhança entre elas é de tipo social, não de rosto repetido.
d) Não há abstracionismo em nenhuma das duas obras. As duas são figurativas do começo ao fim, e por isso não pode haver conflito entre as duas linguagens.
e) Esse é o distrator mais forte, porque a paisagem interiorana aparece de fato nas duas telas. Mas o enunciado pede o que elas representam em comum, e a paisagem é o cenário — o assunto das duas é a criança que brinca. Em Futebol, inclusive, há um cemitério ao fundo, elemento que a ideia de paisagem típica não explica.

Dica de prova: ao comparar duas obras do mesmo artista, separe o que é cenário do que é tema. O cenário costuma se repetir porque o pintor trabalha sempre a mesma região; o tema é o que ele escolheu contar. A alternativa correta quase sempre fala do tema, e o cenário costuma virar distrator.

Questão 42

Você já pensou num mundo sem linguagem? Provavelmente não. Pois tente fazê-lo agora e verá que tudo que consegue é imaginar formas alternativas de linguagem, tal é a sua importância na vida humana. Considere qualquer atividade conjunta numa sociedade simples, como trocar as aves que você caçou pelos frutos que o vizinho colheu. É possível exercê-la sem linguagem? Você dirá sim se por linguagem entende apenas a fala e a escrita. Mas dirá não se por linguagem entende qualquer forma de comunicação.

Tentar imaginar a vida humana sem linguagem não é um exercício ocioso. Através dele aprendemos que por linguagem podemos entender muitas coisas e que costumamos privilegiar algumas delas no uso cotidiano do termo. Por que fazemos isso? Preferência arbitrária? Intuição? Fidelidade ao senso comum? Convém nos indagarmos um pouco em busca de uma resposta.

O elo comum entre os que disseram sim e os que disseram não à pergunta com que iniciamos este capítulo é uma crença na importância da comunicação para a vida social. As divergências surgem quando se indaga até que ponto comunicação e linguagem são a mesma coisa. Afirmá-lo é salientar as semelhanças entre várias formas de comunicação. Negá-lo é salientar as suas diferenças. Mas seria esta, como parecem pretender os nossos julgamentos, uma questão de tudo ou nada?

MAIA, Eleonora. A. M. No reino da fala: a linguagem e seus sons. São Paulo: Ativa, 1985 (adaptado).

Nesse texto, a sequência de interrogações sugere a intenção da autora de

a) discutir sobre a linguagem, revelando as respostas ao final do texto.
b) incitar a reflexão sobre o tema, levantando divergências entre opiniões.
c) demonstrar dúvida, procurando respostas por meio do diálogo com o leitor.
d) construir um conceito, discorrendo sobre as diversas funções da linguagem.
e) formular sua argumentação, realçando o valor das perguntas para o diálogo.

Resolução comentada

Alternativa correta: b) incitar a reflexão sobre o tema, levantando divergências entre opiniões.

As perguntas do texto não funcionam como pedidos de informação. Elas organizam posições contrárias e deixam o leitor entre elas.

Veja como isso acontece. A autora pergunta se é possível a troca sem linguagem e em seguida divide o leitor em dois grupos: "Você dirá sim se por linguagem entende apenas a fala e a escrita. Mas dirá não se por linguagem entende qualquer forma de comunicação." Duas respostas opostas, as duas legítimas, dependendo da definição adotada.

No terceiro parágrafo ela torna essa divergência explícita: "O elo comum entre os que disseram sim e os que disseram não" é acreditar na importância da comunicação; "as divergências surgem quando se indaga até que ponto comunicação e linguagem são a mesma coisa". E encerra com outra pergunta, sem fechar nada.

Um texto que termina perguntando "seria esta uma questão de tudo ou nada?" não está entregando resposta — está convocando o leitor a pensar.

Por que as outras estão erradas

a) As respostas não são reveladas ao final. O último parágrafo acrescenta uma nova pergunta em vez de concluir.
c) A autora não tem dúvida: ela domina o assunto e constrói as perguntas para conduzir o raciocínio. Perguntar por estratégia é diferente de perguntar por ignorância.
d) Não há construção de um conceito único. O texto mostra justamente que "linguagem" comporta mais de um entendimento, e não escolhe entre eles.
e) O valor das perguntas no diálogo seria um tema sobre a pergunta em si. Aqui as interrogações são instrumento, e o tema continua sendo a relação entre linguagem e comunicação.

Dica de prova: perguntas num texto dissertativo quase nunca indicam que o autor não sabe a resposta. São perguntas retóricas, usadas para organizar o raciocínio e envolver o leitor. Sempre que vir uma sequência delas, descarte de imediato as alternativas que atribuem dúvida ou ignorância ao autor.

Questão 43

Alunas criam app que ajuda pessoas com Alzheimer

Cerca de 1,2 milhão de brasileiros sofrem da doença de Alzheimer, segundo o Ministério da Saúde. Incurável, a enfermidade apresenta sintomas que se agravam ao longo do tempo, mas que podem ser controlados e retardados se a doença for diagnosticada precocemente. Com o acesso à informação correta, a família pode desempenhar um papel decisivo para identificar a doença e, assim, melhorar a qualidade de vida do paciente.

Pensando nisso, quatro estudantes de uma escola desenvolveram um aplicativo que auxilia os familiares nos cuidados dos portadores da doença. Batizada de HelpAlz, a ferramenta foi criada por alunas com idades entre 13 e 16 anos e reúne informações para a realização de um diagnóstico precoce.

A ideia que originou o aplicativo surgiu da experiência pessoal de uma das estudantes. "Minha bisavó tem Alzheimer, então, quando estávamos conversando sobre criar um app que tivesse um impacto social, pensei na lacuna que existe nessa área. Não havia nada voltado para as famílias, só para os pacientes, mas que era falho, já que eles acabam perdendo a habilidade de usar o app com o tempo", conta uma das desenvolvedoras.

Disponível em: www.cartacapital.com.br. Acesso em: 26 nov. 2021 (adaptado).

Ao apresentar o contexto de desenvolvimento do aplicativo, esse texto destaca como característica inovadora o(a)

a) divulgação de dados científicos sobre o Alzheimer.
b) impacto para a resolução de um problema de saúde pública.
c) contribuição para a assertividade do diagnóstico de Alzheimer.
d) suporte para o acompanhamento de pacientes com Alzheimer.
e) facilidade de uso por pacientes familiarizados com a tecnologia.

Resolução comentada

Alternativa correta: d) suporte para o acompanhamento de pacientes com Alzheimer.

O enunciado pede a característica inovadora dentro do contexto de desenvolvimento, e esse contexto é justamente a fala da estudante no terceiro parágrafo.

Ela explica o que encontrou ao pesquisar: "Não havia nada voltado para as famílias, só para os pacientes, mas que era falho, já que eles acabam perdendo a habilidade de usar o app com o tempo." A lacuna era clara — os aplicativos existentes exigiam do doente uma capacidade que a própria doença destrói.

A inovação do HelpAlz é mudar o destinatário. O segundo parágrafo confirma: a ferramenta "auxilia os familiares nos cuidados dos portadores da doença". Quem usa o app é quem acompanha, não quem adoece — e é esse deslocamento que torna a solução nova.

Por que as outras estão erradas

a) Os dados do Ministério da Saúde aparecem no primeiro parágrafo para dimensionar o problema. Divulgar estatística não é função do aplicativo.
b) O impacto social é citado como motivação das alunas, não como característica da ferramenta. E um app não resolve um problema de saúde pública.
c) O app reúne informações para diagnóstico precoce, mas quem diagnostica é o médico. O texto não atribui à ferramenta nenhum ganho de precisão diagnóstica.
e) Essa alternativa inverte o texto. O problema dos apps anteriores era precisamente que o paciente perdia a habilidade de usá-los. A solução foi deixar de depender dele.

Dica de prova: quando o texto traz a fala de quem criou algo, essa citação costuma conter a resposta. Procure nela a palavra "lacuna", "faltava", "não havia" ou "ninguém fazia" — o que vem depois é a novidade que a questão quer. É o atalho mais confiável em reportagem sobre inovação.

Questão 44

Diferentes tipos de uso de telas afetam de forma distinta o cérebro e o comportamento de jovens adultos, aponta uma nova pesquisa realizada por uma universidade na Austrália. O estudo revelou que assistir à TV e jogar videogame estão associados ao aumento do foco, enquanto o uso de redes sociais provoca queda na atenção e mudanças negativas no humor.

De acordo com a neurocientista responsável pelo estudo, até mesmo uma exposição curta — de apenas três minutos — às telas foi suficiente para provocar alterações em humor, energia, tensão, foco e felicidade entre os participantes, todos com idades entre 18 e 25 anos. "Essas descobertas sugerem que tipos interativos de entretenimento realmente deixam o cérebro mais envolvido", explica a pesquisadora. Nos testes, os jogos demonstraram melhorar o foco e estimular maior esforço cognitivo. Já as redes sociais provocaram o efeito contrário: os voluntários relataram menor concentração, o que foi confirmado pela redução da atividade cerebral registrada.

Por fim, a equipe da universidade ressalta que o tempo de tela não deve ser visto apenas de forma negativa. Além de proporcionar lazer e relaxamento, a tecnologia pode favorecer conexões sociais e melhorar resultados educacionais. "O importante é ter consciência de como cada tipo de atividade impacta o cérebro. As telas não são o problema em si, mas precisamos fazer escolhas que realmente funcionem para cada jovem", conclui a neurocientista.

BASTOS, Nicoly. Disponível em: www.cnnbrasil.com.br. Acesso em: 21 set. 2025 (adaptado).

Em relação ao uso de telas por parte dos jovens, a reflexão desenvolvida nesse texto defende o(a)

a) hábito de assistir a programas de TV.
b) socialização por meio de jogos digitais.
c) equilíbrio no uso das tecnologias digitais.
d) emprego de tecnologias em práticas pedagógicas.
e) prática de atividades de maior demanda cognitiva.

Resolução comentada

Alternativa correta: c) equilíbrio no uso das tecnologias digitais.

O texto recusa os dois extremos. Não condena as telas nem as absolve: mostra que o efeito depende do tipo de uso.

De um lado, videogame e TV aparecem associados ao aumento do foco e a maior esforço cognitivo. De outro, as redes sociais provocam queda de atenção e piora do humor, com redução da atividade cerebral medida no estudo. O mesmo tempo de tela produz resultados opostos conforme a atividade.

E o parágrafo final fecha com a conclusão da neurocientista, que é a resposta quase literal: "As telas não são o problema em si, mas precisamos fazer escolhas que realmente funcionem para cada jovem." Escolher conscientemente entre usos diferentes é exatamente o que se chama de equilíbrio.

Por que as outras estão erradas

a) A TV é citada como uma das atividades associadas ao aumento do foco, mas o texto não defende o hábito de assisti-la. Ele descreve um resultado de pesquisa.
b) Os jogos aparecem pelo efeito no foco e no esforço cognitivo, nunca como ferramenta de socialização.
d) O texto menciona que a tecnologia pode melhorar resultados educacionais, mas em uma frase lateral. Nada no texto trata de prática pedagógica.
e) Essa é a alternativa mais sedutora, porque o texto elogia atividades que exigem mais do cérebro. Mas defender só o que é cognitivamente exigente contraria o parágrafo que valoriza lazer e relaxamento. O texto não hierarquiza usos: pede consciência na escolha.

Dica de prova: em reportagem de divulgação científica, o último parágrafo costuma trazer a conclusão do pesquisador entre aspas, e é ali que mora a tese. Quando o texto apresenta dados a favor e contra, desconfie de alternativas que defendem apenas um lado — a resposta tende a ser a que concilia.

Questão 45

Texto-base: cartaz de campanha do Ministério dos Direitos Humanos e da Cidadania (MDHC) que alerta para o uso de expressões capacitistas no cotidiano e incentiva a conscientização sobre o capacitismo. Consulte a questão 45, na página 17 do caderno 3, branco, do ENEM 2026.

Fonte: MINISTÉRIO DOS DIREITOS HUMANOS E DA CIDADANIA (MDHC). Publicação na rede social Instagram, 18 set. 2025. Disponível em: https://www.instagram.com/mdhcbrasil/. Acesso em: 8 nov. 2026. (Adaptado).

A postagem veiculada pelas redes sociais de um órgão governamental tem como objetivo combater um problema social ao

a) indicar formas de se referir a pessoas com deficiência.
b) alertar sobre falas pejorativas relativas a deficiências.
c) orientar sobre a comunicação com pessoas com deficiência.
d) incentivar o debate sobre a comunicação inclusiva.
e) apontar a origem de comportamentos capacitistas.

Resolução comentada

Alternativa correta: b) alertar sobre falas pejorativas relativas a deficiências.

Repare no que a postagem efetivamente faz. Ela dá uma ordem — "ELIMINE EXPRESSÕES CAPACITISTAS DO SEU VOCABULÁRIO" — e logo abaixo lista quatro exemplos concretos: se fazer de surdo, parece que é cego, dar uma de João sem braço, deu mancada.

São expressões de uso corrente, que a maioria das pessoas repete sem perceber que transforma uma deficiência em sinônimo de defeito: surdez vira desatenção, cegueira vira descuido, deficiência física vira esquiva, manco vira erro. O propósito da peça é fazer o leitor notar isso.

Tanto é assim que ela se limita a sinalizar o problema e devolve a continuação ao leitor: "ESSAS SÃO SÓ ALGUMAS EXPRESSÕES. Tá com dúvida? Pesquise!" Alertar é exatamente isso — apontar o que passa despercebido.

Por que as outras estão erradas

a) A postagem não indica nenhuma forma correta de se referir a pessoas com deficiência. Ela lista o que eliminar, não o que dizer no lugar.
c) Também não há orientação sobre como se comunicar com pessoas com deficiência. O alvo são expressões usadas no dia a dia entre quaisquer pessoas, muitas vezes sem nenhuma pessoa com deficiência por perto.
d) Não se convoca nenhum debate. A peça é assertiva: manda eliminar, não propõe discussão.
e) A origem do capacitismo não é explicada. A postagem mostra onde ele aparece na linguagem, não de onde ele vem.

Dica de prova: em peça de campanha, verifique se ela apenas aponta o problema ou se também oferece a solução. Alertar, orientar e indicar alternativas são objetivos diferentes, e o Enem explora essa distinção. Se a peça lista o que não fazer sem dizer o que fazer, a resposta é alertar.

Gabarito extraoficial da prova Amarela

Gabarito extraoficial enem 2026 do dia 1 - prova amarela

Gabarito extraoficial da prova Azul

Gabarito extraoficial enem 2026 do dia 1 - prova azul

Gabarito extraoficial da prova Branca

Gabarito extraoficial enem 2026 do dia 1 - prova branca

Gabarito extraoficial da prova Verde

Gabarito extraoficial enem 2026 do dia 1 - prova verde

Equipe do Toda Matéria
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A Equipe Editorial do Toda Matéria é formada por pesquisadores e professores com vários anos de experiência no sistema educacional brasileiro, com domínio em diferentes disciplinas do ensino básico, fundamental e médio.

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